四个字：为而不争。
“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”（《道德经第81章》）
再次看到：圣人不是“无为”，而是要为有为的，是“为而不争”。
先说“为”：
前面总结了道德经里面讲到的圣人之德，概括为“一生一世，被褐怀玉”，里面详细列出了圣人的为，ta的这个为是有所为有所不为。
再说“不争”：
不争与无为可以对照起来理解。“无为”里面有“为”，圣人所为即是有所为有所不为。这样一来“不争”是类似的意思，圣人的“不争”是有所争有所不争。举几个例子：
不争口舌之力，而是“行不言之教”；
不争物质享受，而是“必以身后之”；
不争自我表现，而是“诚全而归之”。
“圣人之道，为而不争”也不是什么晦涩难懂或是玄之又玄的东西，说到底是圣人“以百姓心为心”的外在表现。
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本文标题：圣人之道
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