在历史的长焦镜头中，金钱永远可以代表利益，所谓“ 民心” ，不过是给大部分人一个公平赚钱的机会，这才是社会真正的“道德”。
西周初年的青铜器铭文，清楚地告诉了我们周武王、周公信奉的“王德”：敬天，保民。
——《中国是部金融史》
没有权力约束的年代，王靠“王德”约束自己。
在历史的长焦镜头中，金钱永远可以代表利益，所谓“ 民心” ，不过是给大部分人一个公平赚钱的机会，这才是社会真正的“道德”。
西周初年的青铜器铭文，清楚地告诉了我们周武王、周公信奉的“王德”：敬天，保民。
——《中国是部金融史》
没有权力约束的年代，王靠“王德”约束自己。
《潜夫论》卷33德化诗解2圣王正己明礼教正务治民心尊德卑刑 题文诗： 圣深知之,皆务正己,以为表仪,明礼义以, 为...
《缅怀商君》 昭明 离乡弃魏入危秦，恰遇孝王志得伸。 九论革新强社稷，百金徏木得民心。 河西收复雪...
【原文】 先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得...
引:鄭玄雲：“文王初為西伯，有功於民，其德著見於天，故天命之以為王，使君天下。” 南川子曰:天命者，民心也。 引:...
世界怎么样，在于你自己。 原因论和目的论 这本书一开始，就对弗洛伊德的“原因论”进行了否定和推翻。弗洛伊德的“原因...
周德巍哉！太公迁豳。犬侵泾阳，周王弃民。 诸侯雄眈，王室渺微。秦祖取域，安定君臣。 穆公雍起，淳化民心。武功西扩，...
论《道德经》老子/王弼两版区别 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 一 章:（王弼版） 兵 者 不 祥 之 ...
《潜夫论》卷11忠贵诗解4天鉴其奸虐失民心窃德陵下苟得自奉 题文诗： 禹继父位,山云屏事,诸婿也者,专典禁兵, 婚...
顺天时，应民心 ——《古文观止》读书笔记21 本周阅读《展禽论祀爰居》和《里革断罟匡君》20200518 以...
每每从众已成功， 何需真假论英雄。 民心不乏一阵风， 怎敌暴利再逞凶。
本文标题：论“民心”和“王德”
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