号称5000年文明传承的中华民族，创作了种类繁多的文化传统，这些庞杂的文化传统的类型中，始终有一个所谓本质，他是什么呢？
那一定是深深驻扎在中国人脑海深处的天地观、人生信念和价值标准，即所谓三观，而且世代相传，经久不衰。
梅花奖获得者 昆曲艺术家单雯
人的精神世界，两部分组成，理性和感性。
理性因受教育而来，父母的教育和环境的教育，其次是师承的教育。那最初的传统教育从何而来？很简单，只要看中国古代教小孩子读什么书就可以了，因为教育的目的一定是基于文化之本的传承。
范宽《溪山行旅图》
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，4书是也。即我们古代先辈的“圣经”。可这4部书里到底说了什么呢？
西汉韩婴所著《韩诗外传》，谓鸡有“”：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”
雄鸡有五德，
冠距不离身。
五更张大口，
惊醒梦中人。
此诗所说雄鸡之“五德”，其实非常相映四书所标榜的人应该具有的道德修养的核心价值：仁义礼智信。
徐渭书法作品
感性来源于直觉，而和直觉最容易产生化学反应的，是宗教、文学和艺术，2000多年来，中国的主流宗教，儒释道，深深的影响了世代中国人的世界观和人生观。儒家的天命观，佛的西方净土观，道的成仙论，都是我们传统文化本质的重要构成部分。
文学、艺术则是我们主观心灵世界的表征，对大自然的崇拜，对理想生活的向往，对灿烂文化的弘扬，对精神境界的悟求，更使它们成为祖国优秀传统文化的典型代表。
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