颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞shāng深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”
仲尼曰：“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者㱪hūn。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”
品悟：《达生》讲的第三个故事叫“善游者忘水”。
颜渊问孔子说：“我曾经渡过觞深之渊，船夫驾船的技艺高深莫测，我便问：‘这个技艺我能学会吗？’船夫回答说：‘可以。善于游水的人经过多次练习能学会。至于会潜水之人，他们即便未曾见过船，也能操纵自如。’我想问清楚原因，他却不肯告诉我，为什么呢？”
孔子说：“善于游水的人经多次训练而能如鱼得水，是因为他们遗忘了对水的恐惧心理；至于会潜水之人，他们即使未见船也能操纵自如，是因为他们把水上当作陆地来看待，把船当作车来看待，没有什么特别地，当然就可以泰然处之！再以赌博为例，当以瓦片为赌注时，因没有患得患失的东西，反而可以碰巧取胜；而当以金属带钩为赌注时，有了害怕失去的东西，便开始害怕失去，心神不定；而当以黄金为赌注时，巨大的损失压力袭来，立时感觉头脑发昏，内心迷乱。取胜的概率是一样的，但因对身外之物的重视程度不同，而产生不同心态，最终越是在乎的越容易失去。”
忘却外物才能真正凝神，不受外界干扰方能成就自己。
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