（网图，侵删）
5.2 避讳语：讳尊①
避讳语是为了避免说出，或写出禁忌词语而采用的替代性词语。避讳语主要有三类：讳尊、讳凶和讳俗。
我们先来看看第一类，“讳尊”。
《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅峰之作，它如同一部百科全书，为我们展示了古代社会生活的方方面面。不知道大家有没有留意，在《红楼梦》第二回中记载了这样的一个情节：
贾雨村曾是林黛玉的老师。他在谈到自已的学生林黛玉时说，“他读书凡是‘敏’字皆念作‘密’，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”
林黛玉为什么要这么做？这就涉及到“避讳”中的“讳尊”的问题。
在古代，帝王或者尊长的名字，都是神圣不可冒犯的。人们在写字或者说话的时候，不能直接书写，也不能直呼其名，必须要采用一些特殊的方式加以回避。这就是我们常说的“避讳”现象。
近代著名史学家陈垣先生在《史讳举例》中就说到，“民国以前，凡文字上不得直书当代君主或所尊之名，必须用其他方法以避之，是之谓避讳。避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。”这种风俗，对中国古代文化产生了深远的影响。
《红楼梦》中，林黛玉是贾母的外孙女。林的母亲名叫贾敏。因此，当林黛玉在读书、写字时遇到了“敏”字，就必须要避讳。具体来说，可采用哪些方法来避讳呢？
①改音法。遇到必须避讳的文字，改变其读音，改读作他字。
②缺笔法。省略须避讳字的笔画，以省略所讳字的末笔为最常见。缺笔法产生于唐代，是唐代以后主流的避讳方法。
再来看一个例子。唐文宗开成二年，把《论语》《左传》等12部儒家经典刊刻在石碑上，史称“开成石经”。这些碑刻如今保留在西安碑林里。《论语》中记载了这样一件事：子贡向孔子请教“如何治理政事”。孔子说，“足食足兵民信之矣。”大意是说，“要有充足的粮食，强大的军事力量，以及人民的信任。”
这段话也被刻在了“开成石经”上。但是，这段话里“民信之矣”中的“民”却缺少了最后一笔，成了一个生僻怪字。这主要是用来避讳唐太宗李世民的“民”字。
除了“改音”和“缺笔”的避讳法以外，古人还会用什么样的方法来避讳呢？唐代诗人李白在冬天和友人王历阳相聚饮酒。但王历阳不善饮，被生性豁达的李白作诗笑话。诗曰：“地白风色寒，雪片大如手。笑杀陶泉明，不饮杯中酒。”在诗中，李白把友人比作陶泉明。
那么，诗中所说“陶泉明”何许人也？他就是东晋名士、平生嗜酒如命的陶渊明。“陶泉明”“陶渊明”？是同一个人？
是的，就是同一个人。之所以把“陶渊明”改为“陶泉明”，为的是避唐高祖李渊的讳。后人称这种方法为“改字法”。所谓“改字法”，指的是“凡遇到需要避讳之字，改用意义或读音相同、相近的字代替”的方法。
了解了什么是“避讳”，那接下来的问题便是，“为什么要避讳？”
在中国，以儒家思想为主的传统文化，主张“尊亲有别，长幼有序”，所谓“君君臣臣，父父子子”，“忠孝”观念的影响极其深远。《春秋·公羊传》中说，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”意思是说，对尊者、亲者、贤者的过失，应该避而不谈。不但他们的过失为能讲，甚至连他们的名字都必须要避讳。正如前面我们看到的，林黛玉避讳母亲的名字、唐代人避讳李渊、李世民的名字。
在古代，如果违背了避讳原则，那将会被视为大逆不道，受到舆论的谴责，甚至还会受到法律的惩罚。
（未完……）
网友评论