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《 读书偶得》

《 读书偶得》

作者: 谦逊的清风明月 | 来源:发表于2024-05-08 00:06 被阅读0次

      学校在德育教育过程中,曾经提出“日行一善,周明一礼”,由此我想到大学里一句话“苟日新,日日新,又日新”,每天读书的过程何尝不是“日新”的累进,在我的内心里,我总是把读书与“积善”联系在一起。曾子曰“君子以文会友,以友辅仁”,从古至今,国人就把文化视为品德的重要载体。文化的作用直接影响到身边的人,它是培养良好品德的最有效途径之一。只有通过文化来培养思想和观念,才能使一个人能够走向正确的人生道路,让一个人变得更加美好和有价值。

    今天在论语中读到:子曰“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”这句话是说,孔子说:“君子之道有三条,我还没能做到啊:有仁德的人不忧愁,有智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。”子贡说:“这正是老师您的自我表述啊。”

      关于“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”之前孔子就提过一次了。仁,知,勇这三方面,在《中庸》里称这为三达德。而孔子说这三方面,是作为一个君子最为重要的品德,孔子自谦说自己没能做到。

      仁者不忧,为什么仁者不忧?仁者爱人,克己复礼。仁者能守礼行义,宽以待人,内心无疚。因此,仁者的言行举止,都无愧于人,所以也就不忧了。

      知者不惑,更多的体现在一个人在为人处事的选择和做法,要符合义,这就是不惑。我们常说“四十不惑”,这个惑的根在哪里呢?就在于自己为人处事时有私利有私欲,有了这个因素的影响,为人处事就有失偏颇了,就不智了,或许这就是利令智昏吧。所谓的智者不惑,就是很明确知道一件事情的取舍,选择,不会因为私利而摇摆不定。

      勇者不惧,是因为他心里不担心,不内疚,就像孔子之前说的:“内省不疚,夫何忧何惧?”要做到内心不疚,不忧不惧,那么就得在为人处事当中做到光明磊落,守礼守节,坦荡荡,不偏私欲私利。所谓的勇者不惧,还是因为没做亏心事啊,不怕半夜鬼敲门啊。

      所以,仁要爱人,内心要宅厚,不愧于人;知要不为私欲私利影响自己的判断和选择;勇要不做亏心事,内心坦荡荡,自然就无所畏惧了。

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