【原文】食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。府精神明，留于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。
【原文解释】五谷入胃，其所化生的一部分精微之气输散到肝脏，再由肝将此精微之气滋养于筋。五谷入胃，其所化生的精微之气，注入于心，再由心将此精气滋养于血脉。血气流行在经脉之中，到达于肺，肺又将血气输送到全身百脉中去，最后把精气输送到皮毛。皮毛和经脉的精气汇合，又还流归入于脉，脉中精微之气，通过不断变化，周流于四脏。这些正常的生理活动，都要取决于气血阴阳的平衡。气血阴阳平衡，则表现在气口的脉搏变化上，气口的脉搏，可以判断疾病的死生。
【倪师解读】
'食气入胃散精于肝，淫气于筋。’我们在读《皇帝内经》或者是《伤寒论》把心下改成胃，把胃改成小肠就好了，食气入小肠，散精于肝，淫气于筋，因为肝主筋。
'食气入胃，浊气归心，淫精于脉。’那么如果食气入小肠，浊气归心，淫精于脉，这里的浊并不是污浊的浊，浊气就是指的血气。吃东西到了小肠以后，小肠把食物化生于血，血就是浊气，回到心里面去，这个时候，心血就会照顾到全身的血脉。
'脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。府精神明，留于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。’这一段，我们用简单的方式来讲，我们人气和血两个是相辅相成的，血是来自于饮食进入小肠，消化以后变成血，进入到心脏。我们还要有气，气也是来自于淫水，也跟食物也有关系，来自于食物的精华。进入肺部的都是气，进入心脏的就是血。
因为这样自然的关系，我们身上到处都是血脉，血会到身体所有的地方，肺是主皮毛，是华盖，我们有气把全身包住。气和血，就是我们的心和肺，两个都是阳，在上。我们可以利用胸阳心和肺来判断一个人的生死。
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