潘金莲的邻居王婆贪图钱财，给具有“潘、驴、邓、小、闲”五大条件的西门庆，设计了十大步骤，策划勾引潘金莲。
王婆把介绍偷情这件事拆成十大步骤，首先是规划了路线图，分清了步骤，依计而行，保证了成功率，其次王婆是想搅混了合同性质，保证自己不管自己工作是否成功，不管是在哪个步骤失败，自己都有报酬，“定挨光王婆受贿”，而且让西门庆还没有理由讨回之前的投入。
“受贿”这个词汇，现在人的理解是专门指官员接受不法财产，当时人们的理解可能还没有主体的限制和财产性质的要求，就是简单地接受财物的意思。
《民法典》中规定了19种有名合同，其中能和介绍偷情可能挂上边的，包括第9类的承揽合同和第15类的委托合同。承揽合同和委托类合同有区别也有近似点，王婆故意拆解为十大步骤想把西门庆绕晕了，承揽合同和委托合同混着来，保证王婆的利益最大化，这展现了《水浒传》作者施耐庵的写作功力和对世间的人情洞察。
《民法典》中的第17类行纪合同、第18类中介合同（民法典公布实施前称居间合同），与第15类委托合同属于一个类型，统称委托类合同，主要是在签订主体、具体签订、具体实施时有些许区别，这里不详细展开了。
西门庆在《金瓶梅》中让媒婆帮忙的事情很多，其他都是采取的承揽合同方式，即办成了事儿再给钱。承揽合同看结果，一般来说先期不给钱，如果办成了，才给一笔赏钱，非常特殊情况下才给一些启动资金，比如买凶杀人，双方法律风险都特别大，杀手先拿一半，人杀死了再拿另一半；委托合同看过程，有点像雇佣关系，买的是工作时间，挣的是辛苦钱，可能还要提供原材料，办成办不成都要给钱，办不成就算了，办得成就是给赏钱也不会太多，因为被雇佣者没有太多投入成本的风险。而王婆这么一搞，西门庆搞不搞得上潘金莲都要花很多钱，王婆还不落埋怨，即用委托合同的方式进行，用承揽合同的方式结束。
民法规范的是平等主体之间发生的人身关系和财产关系，当然民法的精神，其最基本的实质便是平等自愿、公平合理、诚实信用。西门庆和王婆的口头约定也是合同，因为在类型以外，所以法律上叫无名合同。合同自由，作为精明的商人，西门庆应该知道王婆这点小心思，有钱难买西门庆乐意。
有法彦“契约是当事人间的法律”。
契约自由原则，是民法的一项基本原则，早在罗马时期就已有规定。近代意义上的“契约自由原则”，由法国作家卢梭于1762年发表的《社会契约论》，1789年颁布的《人权宣言》，1804年颁布的《法国民法典》（也称《拿破仑民法典》）的推动下，在新的政治体制下重新确立。
从来没有纯粹的身份社会和纯粹的契约社会，以上三个文件的出现，标志着契约社会开始向主流社会发展，在此之前一直是身份社会占主流，只有同阶级的人对同阶级的人，才会期待契约被尊重。而现今社会最少在舆论上没有人敢强调身份了，全社会的全体人员中间的契约都应该被尊重，人人平等，是法律的核心理念。
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