俗话说,一方水土养一方人,走哪山砍哪柴,说的都是一个道理,就是说,在哪里就按当时的风俗办事,否则就会收到乡亲的唾弃,或者排贬。
不过没有一层不变的风俗,随着社会的快速发展,推陈出新的人口发展,有些事情,比如老一代遗留下来的乡俗,逐渐在简单化。
今天就说说我们这里过白事乡俗吧。
常言道,经一事长一智。最近大伯哥去世了,也可以说我全程都在跟前,就是偶尔不在跟前,也会耳闻一些事情,18年以前父亲去世时,反而没怎么操心,那时候有大姐在跟前收拾,我这个老三只是图现成事了。
人去世那一刻,也就是咽气那一刻,孩子们都在跟前最好了,那就得孩子继了。
得继,就是一个人即将寿终之时,孩子们能守护在床前送终,称作“得继”。老人所说的“得继”是一个融合宗法继承传统与民间习俗的复合概念,主要指临终时家族血脉,家业和精神的延续。
后经过两千多年的发展与演变,“得继”的本义已从宗法继承制泛化到了“得济”。济,是帮助、抚慰的意思。
第一,人老变小。老人弥留之际,儿女守护在床前,老人才有胆量面对死亡,这也是给予老人心灵上的慰藉,让老人安静地离去。这叫得济(老人身心得到了抚慰)。
第二,老人弥留之际,儿女守护在床前,老人才有机会倾诉心中难以放下的未竟之事。比如分置财产,承担债务,赡养年长,抚养年幼。这叫得继(家族基业得到了赓续)。
第三,预示传承血脉,延续香火。这也叫得继(家族香火得到了延续)。
常听算命先生说,临终哪个儿子能得继,几个儿子能送终,这些信息从八字中能算出来。可是,现在孩子们都不在跟前,不是非正常疾病,一般孩子是不会在跟前的。就算是疾病缠身的老人,临终前孩子也不见得都在跟前,因为现在的孩子和我们年轻时不一样,哪个不在外边奔波挣钱呢,压力大啊,窟窿等着钱来填充呢。
就拿大伯哥说吧,第二次从医院出来后,几乎就是个植物人了,依大嫂说,整天这样了,孩子们就算都在家,他们也不会伺候,何况孩子们都有工作,单位不允许孩子天天在家守着啊。
就这样,大伯哥的离开身边一个孩子也没有,断气这一刻,我家先生陪在大伯哥的床前,全程陪着,还有本家的一个叔叔,就等收拾好了,穿装殓服呢。
这就说到穿装殓服前的乡俗了。
待续!
2025.4.30号,多云,下午来了一阵沙尘暴,风里带着豆大的雨点,噼里啪啦下了一阵,雨过天晴,在看路面都是干的。








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