《道德经》第一章是全书开篇，它主要论述了“道”的概念和人们认识事物的方法和规律。首先，老子提出：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话初步揭示了“道”的真正内涵。这里的“道”，指的是宇宙之“道”，是可以认知的，是有规律的，是有方法的，但同时这种认知、规律和方法并不固定不变，故称之为非常道。
接着老子说：“无名天地之始，有名万物之母。” 这句话的意思是：无名是宇宙的起源，有名则是万物的根源。这里的“无”和“有”，可以理解为超越言语和概念的境界，是一种超越物质世界的存在状态。
最后老子总结：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。” 这里他建议我们通过两种方式来观察世界：一种是常无欲的状态，以此来领悟宇宙的奥妙；另一种是常有欲的状态，以此来理解万物的细节。这两种方式虽然不同，但都是对“玄”即深奥道理的探索，它们共同构成了通向众妙之门的路径。
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