【王阳明传略】140
嘉靖六年（1527年）
王阳明日常教学繁忙，近年又家事纷扰，更兼身体状况越来越差，已较少文字应酬，但只要与治学相关，或动情有感时，依然不惜笔墨，送赠语，书序言，作悼文。
二月，朱得之辞归靖江，王阳明作《修道说》赠别，他对朱得之说，他的教学只是指点弟子良知而已，只要坚信良知，真切用功，治学之路必然有得。六经四书也只是指点作用，有的人却拘泥于学说本身，厚此薄彼，又夹杂己见，已经失了治学的根本。善于治学者则反己自修，渊默躬行以求自得。
好友萝石翁则有赠诗曰：
我忆如愚子，遥天首独搔。
鲤鱼南海少，北斗靖江高。
花落莺犹语，春寒梦亦劳。
一缄千里去，聊以慰同胞。
来自潮州的弟子黄梦星经常两三个月便回家看望父亲一次，王阳明就责怪道，越潮相距数千里，您既然相信我的学说，完全可以在家里一边奉养父亲，一边治学，何必如此跋山涉水。
原来，黄梦星的父亲黄保（号坦夫）是一名处士，从同乡薛侃、杨骥兄弟等人那里得闻王阳明的学说，非常赞赏，于是责备儿子说：“我不希望你走举业干禄之路，只要你能像薛杨兄弟那样，一闻夫子之道，我即使啜粥饮水，死填沟壑，也没有遗憾。”黄梦星每次回家，都被父亲赶了回来。
四月上旬，黄保去世，黄梦星回潮州，临行前，王阳明作文感叹，很多人把圣贤之学挂在嘴上，但教育子女的时候，却以功利为训，所谓的圣贤之徒，十之八九只是理论功夫，徒以粉饰其表，像黄处士这样，求诚心一志，以圣学督教子女的，实在不可多得！
十一月，王阳明抵达梧州之后，国子监丞王宏久自东莞前来，请求王阳明为他去世的父亲王缜（字文哲，号梧山）的《梧山先生集》作序，王阳明欣然命笔，称岭南王家与余姚王家同宗，赞赏王缜的文集不但为后世立言，更留下了盛德和丰功。
原南都工部尚书吴廷举是梧州人，他与王阳明从未谋面，却数次举荐王阳明出山，为此还遭到言官的弹劾。一年前不幸去世，王阳明遂作《祭东湖吴廷举》，称赞吴廷举才如干将莫邪、志如长川逝河、节如坚松古柏、学如深林邃谷，有成仁死节之勇、辟邪卫正之心，真一世豪杰。
网友评论