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持针的法则,进针的原理——读《黄帝内经》灵枢 邪客第七十一4

持针的法则,进针的原理——读《黄帝内经》灵枢 邪客第七十一4

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2023-08-26 13:33 被阅读0次

持针的法则,进针的原理

黄帝问于岐伯曰:余愿闻持针之数,内针之理,纵舍之意,扞皮开腠理,奈何?脉之屈折,出入之处,焉至而出,焉至而止,焉至而徐,焉至而疾,焉至而入?六腑之腧于身者?黄帝问岐伯说:我希望了解持针的法则,进针的原理,缓用针和舍针的手法,以及扞分皮肤、开达腠理究竟怎么处理?再有对经脉的曲折和出入之处,在经气流注中,它到哪而出,到哪而止,到哪而慢,到哪而快,到那而入,以及六腑的腧穴是怎么流注于全身的?

余愿尽闻其序。别离之处,离而入阴,别而入阳,此何道而从行?愿尽闻其方。我还希望听你说明一下。另外,在经脉的离合之处,阳经怎样别出走入阴经,阴经又怎样别出走入阳经?它们是通过哪条道路而沟通的?希望你能全面说说这些道理。

岐伯曰:帝之所问,针道毕矣。岐伯说:针刺的道理已尽在你所提的问题中了。

黄帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:手太阴之脉,出于大指之端,内屈,循白肉际,至本节之后太渊,留以澹,外屈,上于本节下,内屈,与阴诸络会于鱼际,数脉并注,其气滑利,伏行壅骨之下,外屈,出于寸口而行,上至于肘内廉,入于大筋之下,内屈,上行臑nàoo阴,入腋下,内屈,走肺。黄帝说:请你全部讲给我听。岐伯说:手太阴经脉,出于手大拇指的尖端,向内曲折,沿内侧赤白肉际,抵达大拇指根节之后部的太渊穴处,形成动脉搏动的现象,然后曲折向外,上行至根节之下,又曲向内行,和诸阴络会合在鱼际部,由于几条阴脉都输注于此,其脉气流动滑利,伏行于壅骨之下,由此再向外曲折,浮出于寸口部循经上行,到达肘内侧的大筋之下,又向内弯曲上行,通过肘部的内侧进入腋下,向内曲行走入肺中。

此顺行逆数之屈折也。心主之脉,出于中指之端,内屈,循中指内廉以上,留于掌中,伏行两骨之间,外屈,出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈,出行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下,留两骨之会,上入于胸中,内络于心脉。这就是手太阴肺经从胸至手的顺行和逆行径路的曲折、出入情况。心主手厥阴经,出于手的中指尖端,曲而向内,沿中指内侧上行,留结于掌中,伏行在两骨之间,然后外曲出于两筋的中间、腕关节骨肉交界处,它的脉气流动滑利,在腕部上行二寸后,又曲而向外行于两筋之间,上抵肘内侧,进入到小筋之下,流注于两骨的会合处,再向上行于胸中,向内归结于心脉。

(原文)

黄帝问于岐伯曰:余愿闻持针之数,内针之理,纵舍之意,扞皮开腠理,奈何?脉之屈折,出入之处,焉至而出,焉至而止,焉至而徐,焉至而疾,焉至而入?六腑之腧于身者?余愿尽闻其序。别离之处,离而入阴,别而入阳,此何道而从行?愿尽闻其方。岐伯曰:帝之所问,针道毕矣。黄帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:手太阴之脉,出于大指之端,内屈,循白肉际,至本节之后太渊,留以澹,外屈,上于本节下,内屈,与阴诸络会于鱼际,数脉并注,其气滑利,伏行壅骨之下,外屈,出于寸口而行,上至于肘内廉,入于大筋之下,内屈,上行臑nàoo阴,入腋下,内屈,走肺。此顺行逆数之屈折也。心主之脉,出于中指之端,内屈,循中指内廉以上,留于掌中,伏行两骨之间,外屈,出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈,出行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下,留两骨之会,上入于胸中,内络于心脉。

今天学习了持针的法则,进针的原理。且继续学习,今天就学到这里了。

                 待续

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