人生不相见，动如参与商

临近清明，这周上坟烧纸祭祖者日盛。周二，大姐开车，我们仨陪老妈，去给姥姥姥爷扫墓。扫墓结束后还去了红领巾水库和口头水库。波浪在风中拍击岸边，水草丰茂，中有一小岛耸立。

缘何清明扫墓？查度娘：冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

但无论如何，清明总是“雨纷纷”的，感伤植入了骨子里去。老杜的《赠卫八处士》，有古诗十九首的短暂的快乐与长久的忧伤。

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

惜别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

答问乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊见黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。