教师的自身认同与完整

《教学勇气——漫步教师心灵》是由美国作家:帕克.帕尔默著，吴国珍等译的一本教育学类书籍。

书中说到:“真正好的教学不能降低到技术层面，而是来自教师的自身认同与完整。”

书中引用这样一首诗来使读者理解什么是教师的自身认同与完整。

我，曾历经沧海桑田

带着别人的面具

不断迷失，失去我自己

……

如今，我终于变回我自己

——萨敦(Sarton,M.)《如今，我终于变回我自己》

仔细品味萨敦的首诗，发现自己也是如此。步入中年的我，在过去20年的教学生涯中，一直在模仿别人的教学模式，但从未超越别人，找不到自己的方向，没有形成富有个性的教学风格。我需要独处静思、沉思默读、甚至野外散步、坚持读写，去审视自己的内心，去建立自身认同和自身完整，去寻找真我。

真我是什么？真我是借自我认同使我成为我，无论如何，我都是一个整体，我能融合外部各种力量，使自己完整协调，生机勃勃。

记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同和完整，重获我们生活的完整。当我们忘记了我们自己是谁的时候，我们失去的不单单是一些资料，而是我们解体了。随之而来的就是可悲的政治后果，可悲的工作后果，可悲的心灵后果。

教师常常遭受解体的痛苦，表面上这种痛苦是因为那些加入学术群体的人，发现自己和同事和学生处于疏远、竞争和冷漠的关系。在更深层次，这种痛苦更多的是精神层面的，而不是社会学层面的，这种痛苦来源于切断了我们自身真实的联系，切断了我们与我们投身教学的热情的联系，也切断了与心灵的联系，而心灵才是干好所有工作的源泉。

心灵导师的力量不一定能再提供给我们好的教学模式，因为教学模式回答不了教师到底是谁这个问题。心灵导师的力量在于它们能唤醒我们内心的真谛。

好的教学模式有很多形式，好的老师教给我们的知识会淡忘，但对于好教师本身却长久铭记。一个学生所说，她描绘不出好老师是什么样的，因为彼此之间差异太大，各有千秋。但是，她可以描绘不好的老师都是什么样的，因为都是一个样:“他们说的话在他们面前漂浮，就像卡通书中气泡框里说的话一样。”这似乎符合以学科为中心的教师的教学姿态。教师只有把教学和学生生命内部的鲜活内核联系起来，与学生内心世界的导师联系起来，才会产生“真正的教学”。如果我们忽视了学生内心世界的导师，就根本不会有改变人的优秀教学。

20年来我尝试模仿其他导师的教学与生活模式，结果是一场灾难，因为我和导师是完全不同的类型的人，我试图克隆导师的风格，却扭曲了我自身认同和完整，我把自己迷失一种不属于自己的自身认同中，这是一种痛苦的需要勇气去面对的醒悟，这就是我的教学勇气。

在我教学生涯早期，我拼命模仿我的导师那种滔滔不绝的授课方式，直到我意识到我那廉价的模仿，吸引不了学生，而我的学生依靠自身的原本天分就做得很好，我开始寻找一种与我自己本性相更契合的教学方式。这种教学方式需要我自己的个性整合，就像我导师的教学方式契合她的个性一样。我的导师之所以有魅力，关键在于他的教学方式和他自身之间找到了一致性。

当我年轻的时候，我不知道自己是谁，我需要一个人来示范可能会是我自己的智能天资，但是现在，人到中年，我更清楚地认识自己，我的身份认同要求我在与他人相互依赖、相互影响的过程中，利用自己的天资。

当我们更多的了解了自我独特性的时候，我们就能学到展示而非掩饰自我个性的技巧，优秀教学则从中产生。

在青春期，在大学，在我的职业生涯早期，有导师来帮助我，但是到现在，再也没有好的导师来帮助我。我昏头昏脑地等了好几年，在那段时间我的自我成长停滞了。然后我意识到了我发生了什么，我不再是一个学徒，所以我不再需要一个师傅，现在轮到我去做别人导师了。我需要转过身来，寻找自己潜滋暗长的新生活，把年轻时导师赋予我的厚礼馈赠给年轻人，这样做的时候，我的自身认同和完整才有新的发展机会。

我才是一切问题的根源，我能充分展示我的个性，融合教学技巧，深入学生心理，锻造优秀教学。

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