疫情时期，我们怎么过？ （四）

  疫情时期，我们怎么过？（四）

        -----检查一下自己的信仰

“只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”(书1:7-8)

这段经文提醒我们心志上要刚强，行为要谨守，谨守的过程中不要偏左偏右，要走正确行在上帝的真道之中，新约也告诉我们说，要按着真意分解真道，很多时候我们总认为自己的信仰是正确的，别人的信仰可能是有问题，是偏左或者是偏右的，自己行在中间的。在此疫情当中，也是检视我们信仰的时候，

1、正确理解不可停止聚会

突然而止的新型冠状病毒肺炎疫情，打乱我们所有的计划，给喜庆的春节带来不一样的色彩。疫情就是命令，防控就是责任。全国上下，齐心合力抗击新型冠状病毒肺炎疫情。为有效地抑止病毒的传播，为维护广大人民的身体健康和生命安全，浙江省人民政府于1月23日公布了《关于实施新型冠状病毒感染的肺炎疫情一级响应措施的通告》，停止一切的聚会，全国基督教两会于1月24日也发布了《关于做好春节期间各地教会堂点疫情防控和安全保障的通知》。

有人就有微词，圣经不是说“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道((原文作看见))那日子临近，就更当如此”(来10:25)。你们讲台上也不是讲，不可停止聚会吗？在此我们要正确理解什么叫不可停止聚会，一周一次的敬拜是上帝所定的，旧约以安息日的形式固定下来的，新约以主日的形式固定下来的，目的是为了让我们有安息的时间，上帝体恤我们的肉身，同时为了让我们不离开上帝，来敬拜我们独一的真神。圣经说不停止聚会，在顺境时代，我们当然不可以随便找个理由不参加聚会。现在是特殊时期，是瘟疫蔓延时期，现在教会也作出相应的调整，从线下聚会到线上聚会听道，在群里要求大家在家里建立家庭祭坛，也是不停止聚会。不可停止聚会不等于一定要大家聚集在一起聚会。面对严峻的疫情形势，有线下改为线上聚会，有教堂敬拜改为家里敬拜，只要是用心灵和诚实敬拜，一样得蒙上帝的喜悦。

2、不要因坚持信仰而迷信

有人说，圣经不是说“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道((原文作看见))那日子临近，就更当如此”(来10:25)。这时候躲在家里不出门不聚会，害怕是没有信心的表现。现在更要一起聚会，这是神的考验……”，

在疫情蔓延、人心惶惶的当前，基督徒确实需要信心，要仰望神，心存活泼的盼望，确信上帝为王是好的，“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。”(诗篇 29:10)。“耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了”(太28:18)。但是这并不意味着基督徒面对肆虐的疫情就绝对不会感染病毒？就不需要采取必要的防护措施，可以任意而行，做到“百毒不侵”？反正我是神的儿女，有神保守，我就不需要注意个人卫生、戴口罩、勤洗手消毒，想去哪就去哪？在我看来，这种心态与其说是“信心”、“属灵”，不如说是“伪信心”、“伪属灵”或者说“迷信”。

有很多人信耶稣信到“迷信”的份了。要么是太属灵，有病不去看，要么是饥不择食迷信什么“拉法神水”什么“神奇绝招”之类，为某些宗教骗子提供了繁殖的土壤。这种“信仰”显然是极不健康的，暴露出基本生活常识的缺乏，理性分析和逻辑判断能力的缺乏。与迷信越走越近。

3、信仰与科学相辅而成

我们不是相信上帝是全能的，上帝会保守我们十分的平安，上帝不许可一根头发也不会掉在地上，生命的主权在乎神，上帝才是宇宙的大主宰是神，上帝是人类历史终极的主宰者。“他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。” (诗篇 91:3-6 )

但是不等于我们可以藐视科学的规律，其实，当我们面对危险进行合理的分析和采取必要的预防性措施，恰恰也是神护理的一部分。因为神赐给我们头脑赐给我们理性和思考的能力，我们必须要用起来！

耶稣给我们留下美好的榜样，撒旦在旷野试探耶稣的时候就抽出诗篇91篇里的一处经文：“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。” (诗篇 91:11-12)然而，耶稣没有和撒旦兜圈子，直截了当地回应道：“不可试探主你的　神。” (马太福音 4:7)

有些基督徒容易把神的保守和人的责任切割开来，还自我感觉良好。这种“伪信心”“伪属灵”在传统教会里还是有一定市场的。曾经江西有位牧者分享过一个悲剧，他们那里有个姐妹每次外出都闯红灯，还认为有神保守必然安全。直到有一天这位姐妹骑电动车带着丈夫闯红灯，被机动车当场撞翻，酿成无可挽回的悲剧！姐妹表面上看是很有“信心”，实际上是心存侥幸，是盲目的“信心”害了她。如果把这种心存侥幸而无所谓的态度当做是“信心”的表现，而把其他采取必要防护措施或遵守基本规则的基督徒视为是“信心软弱”，我只能说这种“信心”是迂腐的、愚不可及的，是“伪信心”“伪属灵”，是对神的试探。

坚持我们纯正的信仰，但是人的本分不可忽略，信仰与科学并不矛盾。