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道德经的理解与修证——第二十八章

道德经的理解与修证——第二十八章

作者: 空花求果 | 来源:发表于2023-02-19 10:03 被阅读0次

【原文】

知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

【译文】

懂得雄性的刚强,心怀雌性的温柔,立足天下,就可以象溪涧一样,平静而清澈。象溪涧一样平静而清澈,就会一直遵守着德,最终就会变得象婴儿一样纯净。

懂得心地光明的作用,守住心地黑暗的滋扰,立足天下,就可以成为人们的模范。成为天下人的模范,这样一直遵守的德就不会有所差错,最终就会象回归极致虚空一样空灵。

懂得荣耀的道理,守住忍辱的态度,立足天下,就可以象山谷一样,包容万物。象山谷一样包容万物,这样一直遵守的德就会非常充沛,最终就会回归于纯朴。

这种纯朴散播于天下,就可以加以利用,修道有成之人,使用这种方法,就可以成为最高的领导者,所以大范围的治理,是不需要分开实施的。

【解读】

1、这就是道家无为而治的推行措施。

2、刚柔并济,常德不离,让百姓心地回复纯净;

3、知白守黑,常德不忒,让百姓心地回复虚空;

4、知荣守辱,常德乃足,让百姓心地回复纯朴;

5、全面推广应用之下,以圣人为领导,就可以大范围地实现无为而治。

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