本草摄影
有朋友问：看我写的诗，有没有可能成为又一个“艾略特”？
而我却一直担心自己会像谁或者成为谁。是一直在阅读，也学习，但并不想成为谁。
现代诗在国内经过百余年的发展，越来越多的人参与进来。我更赞同《星星诗刊》诗歌理论最近的说法，就中国新诗最近三次“分野”做出的分析。
正如人的生命一直与“死亡”伴随，我们越要活得真切，就越需要“大死”一场。现代诗从诞生起，经历着“上帝之死”“体验之死”“诗学之死”，我理解这既是一种叛逆，更是为新生创造一些机会和空间，就像我们的每一个黎明，都必须以夜晚作为准备，我们的每一次醒来，都经历了一次睡眠。若是被经验或者权威占据，我们难以写出来诗，更谈不上写出好诗。。同时，从创作现代诗的三种情形--感性、智性、灵性来看，越是灵性的创作，越需要“静谧”“无为”，随着自性之光的牵引，探向生命内在深处，那些不竭的生命泉源，却往往被所谓的“经验、权威、目标、理想”等遮蔽。
鲁米的诗是公认的灵性诗。从那些诗，我们真切感受到“心灵最喜欢做的一件事就是自由自在地徜徉。它看似是不动脑筋地随波逐流，但事实并非如此。它更像是堂吉诃德和桑丘踏上激动人心的冒险之旅，一半是堂吉诃德的不着边际，另一半是桑丘的脚踏实地。蚂蚁是我的老师。”“我们看向一面昏暗的镜子，然后看到自己。一面擦得锃亮的镜子能向我们展现我们真正是谁。鲁米诗歌的徜徉是灵魂充满爱的行动的典范。当口渴开始寻找清水，水流就已开始从水罐中倾泻而出，也在寻找着口渴。”
是的，灵性写作时，是“双向”的“流动”。仿佛一个外在的自我与潜藏的自我在互动，交流。
所以，能够写诗，让诗与生命伴随，本就是挺好的事情，不必像什么，更不必成为谁。我当然想成为“王”，但这是我对自己一个人的“王”，对自己的臣服和欣赏。
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