与邝知县兄弟
丁彦诚知县，是当今贤良的地方长官。他为官时留下的仁德善政，让治下百姓感念不已。县里的民众思念他的德行，想要修建庙宇来报答他，这是一项很有意义的善举。我们这些人应当带头倡导此事。如今随信附上一篇疏文，希望你多费心。对于此事，富裕之人应多给予资助，贫困之人即便只捐一文钱，也不要拒绝。关键在于让这次修建庙宇的行动，能够让人们铭记过往善举，勉励后来者，并且要出于民众的公心，这样才称得上光明正大，也才能够长久流传。如今已选好庙址，在白沙里社前，与嘉会楼遥遥相望，那里也是丁知县生前喜欢游览的地方，他留下的亲笔题字还留在墙壁上，我想他一定会欣然享用民众的祭祀。
与林郡博（先生门人）
最近接连收到陈缉熙的两封信，唉，（其中内容）让人怎么忍心再说！自平湖分别后，已过了十多年。他任期满后回乡，虽没见到弟弟，却见到了老母亲，这难道不是一件幸事吗？后来他又前往京城等候授职，不到一年就回来对着灵座痛哭。此前他请求任职，却遭人猜疑；之后计划奉养母亲以终天年，母亲却已等不到了。况且，与获得朝廷褒奖的恩情相比，侍奉母亲的情义哪一个更重要呢？有人说，失去儿子的悲痛还能够释怀，而失去母亲的悔恨却永无止境。我若不乞求先帝的仁德（允许归乡守孝），怎能免去抱憾终身的痛苦呢？陈缉熙天生孝顺，难道会没有思念母亲的诚心吗？他为了微薄的俸禄去任职，本是为了能更好地奉养母亲，这并没有什么不妥，只是在言语表达、仕途进退以及时机的把握上，一时没有果断抉择，才留下如今的悔恨，而世上非议陈缉熙的人太多了。在当时那种情况下，即使是一个普通人，只要不是沉迷于功名利禄、非要出仕不可的人，处在他的位置上，也必然会为此而心绪难平、神色改变，更何况是贤德之人呢？从今往后，陈缉熙应当保持高洁磊落的品行，不与世俗同流合污，只有这样，才能告慰母亲在天之灵，也能消除众人的疑惑，像毛义那样就可以了。如果不明白这个道理，那就大错特错了，即使有二十四州的铁，也难以挽回局面。一直承蒙您厚爱，料想您不会责怪我，所以把心里的话全都说了出来。周定山最近出来做官，是谁促使他这么做的？他是怎么想的？希望您能告知。从江西来的人还没有经过白沙，银瓶岭合葬之事，只需看年月是否吉利，其他的不用再问别人。我忧心忡忡又身染疾病，无法前往吊唁慰问，谨写此信，难以尽述心中所想。
又
子逢家中来人，我收到他的书信，详细得知太夫人在正月初六与竹斋府君合葬于银瓶岭之墓，褒也一同附葬，深感欣慰。同月初二，我也将先父之墓迁到小庐山，与先母合葬在一起。占卜之人说，这一年官员交接之日，百无禁忌，于是就选定了这天。守丧期间未能免俗，像这样依占卜行事的情况还有很多。君子报答双亲，自有更为重要的方式，关键要看自己的立身行事如何。您来信说只了解孔子之道却不了解毛义之孝，难道我这老朽对贤才的期望错了吗？这位老者明年就七十岁了，难道世上真有七十岁的老人还狂热地著书立说，与老友争论不休的吗？若所言对人毫无益处，却还像占卜时依赖灵龟一样固执己见，只为满足自己的欲望而不知停歇，这怎么行呢？
李世卿从嘉鱼前来，与湛民泽一同前往罗浮山游玩，如今大概有一个月了，不知他们有何收获。我也打算隐居深山、远离尘世，为养老做打算。此地百姓日益沦为盗贼，地方局势令人担忧。白洲李先生在省城为我选了一块地，花费数百金，古人的那种情谊，没想到如今又见到了。只是我已到暮年，处境寂寞，而各种事务不断，耳目不得清闲，事情每天都在发生。如果把余生都置于这寻常喧嚣的环境中，恐怕最终难以实现养老的心愿，实在难以抉择。
年初，白沙的嘉会楼建成，白洲李先生派人前往定山，请他撰写记文。近来收到南京李学录的书信，信中说庄验封去年秋八月到任，不久便生病在家卧床，到冬天李学录写这封信时，又听说定山将要辞官称病，不知是真是假。想到您可能想知道这些情况，所以顺便提及。
又
碧玉楼上联句写道“大海从鱼跃，长空任鸟飞”，我（以这样的态度）作为等待时机的人是可以的，但圣人不会这样。（如果）我用这样的态度对待门生弟子，不是太不厚道了吗？只是有些情况不得不如此，不过是为了避免他人怨恨罢了。陈缉熙几年来一直心怀正直与坚持，如今将这些想法表达出来。恰好有客人登门，我来不及详细答复，但大致意思已经表达清楚了。你觉得怎么样呢？
又
分别时日已久，忽然收到您的问候，简直如同手中捧得珠贝般珍贵。不幸的是，家兄过早离世，十月停灵治丧，此后再过二十日才能完成下葬。我积痛成疾，自己不值得挂怀，只是担心老母亲该怎么办。承蒙您宽解的话语，读着书信不禁悲痛哽咽。
最近给子逢的信中，谈及一二近况和悼念秉之等人的诗作，想必您已陆续看过。我若非当面倾诉，难以说尽详情。您主持福建藩司考试，美名远扬，可喜可贺！听闻乡试录中有不少好文章，想必都出自总裁之手，遗憾未能一见。
您另纸所附的奏草，此事在今日若不说清便离去，揆度常理，果真不妥吗？以无所执着之心行事于天下，又有何处不可去呢？老夫人身边，我一时无法骤然离开，而平湖的政务也难以长久滞留，不知该如何处置。我对您的钦仰之情，与日俱增，现将近日所作诗文一一附上以表心意。您早晚能来白沙一趟吗？
景云去桂阳尚未返回，张宪佥每日到学宫来，景昜只急于考察探访事务。侄儿们忙于营葬之事，前往问候时无人在侧，还望多加关照。
又
承蒙您告知求学心得，见解极为超脱、完备。我卧病在床，忽然收到这封信，读后欣喜慰藉至极，不知不觉间呻吟之声都消失了。整日勤谨自勉，不过是在收拾（修养）此心而已。
此理（指儒家义理或心性之学）关联极为宏大，没有内外、终始之分，无处不至，无刻不在运行。领悟此理，便觉天地由我确立，万化由我而出，宇宙尽在我心中。掌握这一关键，还有什么事需要忧虑？古往今来、四方上下，都能贯通统摄，随时随处无不是此理充塞其间。万物各依本性运行，何须你劳心费力？舞雩台边那三三两两的情景，正在“勿忘勿助”之间（体现此理）。曾点的这点意趣，被孟子一并阐发，便都是“鸢飞鱼跃”般的生机。若无孟子的工夫，骤然和人谈及曾点的见解，就如同说梦。
领悟此理后，即便尧舜的功业，也不过如一片浮云过眼，何须刻意推崇？此理包罗天地、贯通始终，浑然一体而无分别，正是“无尽藏”的缘故。从今往后，更需理会“分殊”之处，须毫分缕析，义理无穷，工夫亦无穷。书中所言，只是统括全体而已。
病中仓促回复，考虑不周，言辞多有未精当之处，还请您领会大意。此前您所谈及的“命之理”以下几段，也十分切实有味，遗憾未能及时回复。草席、香已收到，感谢您的赐赠。
复梁二教伯鸿
尹秀才到访，承蒙您来信并赠我汝帖，感激不尽。您因病无法为官，因贫难以奉母，性格迂直不随世俗，又不愿迎合他人。您秉持这般孤介品性，该如何在世上立足呢？
您说想携占卜之术游历，是借此自我排遣，还是想如汉代严君平那样以占卜为生？近来何廷矩在胥江开设卜馆，竟无人问津，您听说了吗？这并非我多虑，望您妥善谋划，别让古人笑话今人。
颜渊、子路的处世态度都值得效法。听说您有少量田产，若勤耕节俭，足以维持生计。即便奉养母亲的美食不足，也是士人的本分，于道义上并无不安。舍弃此道另寻他法，只会心力日疲而困境日深，您将如何面对命运？
来人催促紧急，匆匆回复，未能尽述。
与湛民泽（先生门人）
来信所言与我斟酌决定的心意不相关，也难怪此前多有交流。我长久处于险地，并非在出仕与退隐之间犹豫——曾两度遭遇不测之变，几乎命丧虎口，不得已才赴吏部选官，实为避祸，并非本心所愿。您可曾听说这些情况？
平生老友如朱少保、李阁老、潘待诏，常常传信，为我不能离开此地而担忧。若能洞察先机，本应即刻行动，无暇顾及其他，只是担忧未得合适时机。邵康节诗云：“幸逢尧舜为真主，且放巢由作外臣。”可见百年难遇的明主在位，正应如此。遗憾的是子孙世代居于越地，我也想为后人奠定些许基业，使其可传承下去。
眼下要修建几处祠宇、修缮几处坟墓，只怕小祥之祭（父母去世一周年）转瞬即至，若再拖延，大祥之祭（两周年）又至，我的事务仍未完成，该如何是好？忧思与疾病交加，岁末已至，谁知最终是否会埋没于尘世之中？我心中的疑虑，希望您能深切理解。
又
飞云高逾千仞，却不如（有人）将根基立于空中，与山平齐，立足山巅如履平地，四下环顾豁然开朗，更为奇绝。此人内忘其心，外忘其形，正气浩然，外物莫能侵扰，神游八方之境亦不足以形容其超脱。
承蒙你提及罗浮山之游很快乐，只担心心有所系、情随境迁，这种快乐也未免落入世俗之乐了。黄龙洞、朱明洞虽美却不可久居，我的心已飞往祝融峰之上。我并非厌弃近地而追求远方，只是不知民泽你会如何看待我呢？世卿抄录了我近作两幅，可代我当面倾诉，不再详述。
又
我在碧玉楼卧病半个多月，忽然收到你的亲笔书信，读后欣喜万分，竟连病痛都抛诸脑后了。求学没有难易之分，关键在于个人能否自我觉悟。一旦察觉到退步，这便是进步的开始；一旦意识到弊病，这弊病本身就是治病的良药。如今身边的朋友，能深入探讨学问的又有几人？他们的问题就在于不能自我觉察。
近来因为年老体衰，精力大不如前，担心哪一天突然离世，而此生学问却止步于此。这就好比行万里路，前方却看不到终点，实在是虚度此生。我想着一定要把这些话告诉你，这绝非平日里随意敷衍的话。倘若上天再给我一些时间，我怎会轻易虚度光阴？
随信附上一百钱药费，麻烦你帮忙配药并寄给渡子带回去，景云也在生病。
回祝主簿
尚未有机会登门拜访，您的馈赠却接连而至，实在惶恐不安。阁下以极为公正之心治理百姓，让全县百姓都能受益，如此恩惠影响深远，又何止我一人呢？为官公正，必定要有操守修养才能做到。我对于今日所受的馈赠，不敢不接受，却也不敢不推辞，这是为了弘扬阁下的廉洁品德，以此滋养公正之心。我冒昧地表达这些想法，希望您不要怪罪。
与寳安诸友
我已然衰老，牙齿头发日渐不同于往昔。兄长临终之时，老母亲痛哭几近昏厥。长久忧思之下，我脸面和双脚都肿了起来。这是我得罪了上天，自己没死，却连累了至亲，又让母亲担忧，真是痛彻骨髓，还有什么可说的呢？
诸位不嫌弃我这老朽，近在咫尺给予安慰，看着书信，悲伤哽咽难以自持，心中感激不尽。子逢在另一张信中详细告知了平湖赴任的情况，实在令人感叹！（他）如彭泽县令陶渊明不向督邮折腰那般，在平湖任上不向权贵屈膝，得意时就推行自己的主张，不得意时就归隐，古往今来，君子的气节都是一样的。
几天前，我翻阅甲辰年所作旧诗，修改后赠给平湖，诗中写道：“偶从道路得行藏，南北东西又此乡。沧海一身堪自远，平湖数口为他忙。江山旧宅香株老，篱落东风荳角长。小与先生分出处，扶留窗下细抄方。”又修改另一首诗的颔联为“到手闲官如处士，从头诗卷又江湖” 。去年秋天与张进士唱和绝句：“不求老马在长途，谁道乾坤一马无。伯乐未来幽蓟北，凭君传语到平湖。”这些诗作不过随意而写，难道早已预示了今日之事？
诸位赶紧修缮榄山的房屋吧，南川归来之日遥遥无期。景易今年秋天不得不随大流参加科举考试，实在是迫不得已。一是家中贫困，连每日生计都难以维持，又无处求助；二是祖母年事已高，身体衰弱，追忆过往、担忧未来，心中苦闷，希望他能有所成就以慰藉祖母；三是这孩子天赋有限，若要求他做出超常之事，必定难以承受。
按照规定，服大功之丧期间不能参加科举考试，程子依据礼法这样说，这在古代也是常事。在如今，或许可以期望贤德之人做到，但不能以此苛求众人。若说祖父、父亲的灵柩尚未深埋，即便丧期已满也不应参加考试，这要求就远超常人了。子逢你根据自身能力决定吧，孟子说“持其志，无暴其气”，若做某事却力不从心，反而会损耗心神。
秉之还在狱中，不知是否安好？灾祸的酿成并非一朝一夕，如今的事，不知是秉之平日里喝了多少酒才招致的！替我向平湖问好。秉之即便穷困，若能像藏用等人那样安心于笔墨书斋，或是在乡里私塾中教书，又怎会有今日之憾呢？
与邓胜之
胜之足下：自那年寒冬在寒舍一别，我从未忘记你，只是懒得写信。初春听闻伯母去世，又未能及时寄去唁函，罪过罪过。我的心事唯有足下知道毫无他意，由此可知我与人交往的态度。若世人对我的了解与足下不同，大概会指责我怠慢，甚至恼怒讥讽吧？
你对我的关切之情，每次从德孚口中得知，胸中无不增添几分忧虑。但你想要达成的志向，契机未必不在自己手中，以足下的才具，有什么不能实现的呢？望慎重勤勉，不要因畏惧困难而却步。
承蒙你询问阴阳家择日等事，我不深究其中得失，但大体认为，术数家的书籍以祸福为核心，不应完全拘泥，否则会妨害义理，圣人不会这样做。我们行事该遵循什么准则？若一味听从术数家的说法而自己毫无主见，我私下认为今人不应如此。小五星等书被风水先生秘藏不传，但学说不外乎动静两端而已。足下是想多方探求，还是反观自心以领悟其精髓？抑或只是珍爱术法而想收藏那些旧书？
你若有明确目标，希望不吝告知，以慰我长久的期待，不胜荣幸。
复李世卿（先生门人）
圭峰山一直盼着你来相聚，为何如此迟缓？世间俗事不可一味迁就，若全都迎合，就会迷失自我。与各位乡老整日在龙兴寺对面相处，哪比得上在圭峰山设一卧榻来得畅快？县里的山水，白龙、玉台两处最为绝美，前辈们的相关赋诗咏叹，可尽数收录进方志中。千万不要因我的作品而给世卿增添麻烦，这一点务必牢记！
昨晚陈伯谦路过白沙，拿出他写给僧文定的诗给我看，诗中颇有救助之意，不知县里的长官是否知晓此事？随信寄去我近日所作的一篇记文，依我拙见，此文词格不够古朴，终究显得刻意雕琢，不知世卿看法如何？朋友之间评论文字，目的在于相互长进，何必虚假谦让！你读完后，哪怕只回复一个字告知意见，也是我对世卿的期望。
与贺谘
贺生秀才，收到你的来信，我还没读完一半，就急忙让童子把儿子叫来一起读。为何呢？因为你的言语风格太像你的父亲了，真是太好了！过去我在长安的时候，曾拜访过你的父亲。那时你刚换牙，就已经能领会我们两个老家伙的想法，还会喊着：“我的老先生来了！”每次坐下，我就把你抱在膝上，抚摸着你的脖颈，和你父亲交谈。你那时聪慧可爱的模样，至今仍历历在目。你还能大概记得我这老头子的样子吗？
品味你的言语，能看出你的志向远大。可惜你没生在南海，又遗憾我多年疾病缠身，腿脚不便，无法远行，真希望能亲眼见见你的模样，听你畅谈一番，有疑惑时能当面一起讨论、寻求正确答案，可这怎么能实现呢？同乡的陈绍裘要出发了，我托他向你表达我的心意。你此次参加礼部考试，有把握吗？
答陈宗汤（先生门人）
收到宗汤六月十日的信，书中字迹太过奇特，老眼昏花难以辨识，让服周读给我听才知晓内容。丘侍御取道回福建时路过白沙，停留交谈整日，详细听闻了考察之事的细微之处。宗汤大概是在黄云之地寻访我吧？周宪长半辞官之际，仍能委屈自己信任他人，洞见其肺腑，二位都是为天下爱惜人才之人，对于官员的选拔与黜陟，心意相同。侍御尤其对“桓温问孟嘉”一事恳切关注，唉，真是爱才之情深挚无尽啊！
宗汤想想看，当下交游之人东奔西走、命运起伏，民泽有望达到深远境界。向西眺望衡山，心神畅爽似要飞去。然而自去年秋天患病至今，仍无法抬步前行，我也没什么值得关注的了。所需的县志随意寄去一册，世卿写这部书，大概自己也认为尚有不足吧。
与周文都（先生门人）
来信内容已知，详知你收留“来”的前因后果，此前我并不了解。昨日信中所言恰好与你的做法相合，这于道义并无妨害。若不是你收留“来”，他早已死于路途。揣度“来”的心意，他不肯舍弃你而投奔我，“来”若能铭记每日不违背主人之命，这也是对你的报答，因此我接纳了“来”。
“来”虽是卑微之人，但如何对待他却关乎大节，我的本心正是如此。此心涤荡则明澈，被外物玷污则昏暗，这便是我不敢在你这件事上草率的原因。《论语》说：“以友辅仁。”
与梁贞（先生门人）
患肺病，若是外感就会怕风，若是内感就会烦躁。调养身体的方法，首要在于内心虚静，放下一切纷扰。但世人又有谁能真正做到放下呢？望以此为戒，避免重蹈邝珙（缺失具体内容）的覆辙，也请念及我这老朽（缺失具体内容） 。
与罗冕（先生门人）
收到本月十九日手书，得知近来侍奉双亲顺遂。只是老朽连日来心中忧虑深切，如同亲身感受。我守丧不胜哀痛，幸得诸友相助，亡母得以安葬于小庐山墓地。如今墓冢初步完工，已派人去藤县买木材，归后在建墓前小祠用于祭祀，并设立祭田雇人守护。孝子想报答双亲之心，不过如此罢了！悲痛至极，其他无可言说。
溽暑难耐，近日迁居到砦玉西侧，病情较之前略有减轻，所幸未立即赴死，你不必为老朽过于担忧。官窑牛商说在馆中方便，就此简告近况，难以尽述。
与郑文吉
我内兄罗经水是母湾金氏女婿（此处内容缺失）。内兄在世时穷困至极，不得已舍弃住宅、典当车辆（此处内容缺失）。双亲已故，一女守寡，一女尚未出嫁，家境日益困顿。我想带他们来白沙，冒昧求助于您。若遇便船，请先让金成支取车辆费用（此处内容缺失），至广信后附船来白沙，不胜感激！近日市集（此处内容缺失）。
又
（此处内容缺失）劳烦一日，实在是迫不得已。（此处内容缺失）因承蒙您的相知厚爱，琐碎相扰，深感愧疚。老朽衰老之际，一抔黄土全赖（此处内容缺失）。虽属螟蛉义子，我（此处内容缺失）也当尽力照料（此处内容缺失）。此前药资（此处内容缺失），随附茶果两裹，聊表心意。
致黎潜、罗伦（先生门人）
我先母不幸于今年二月十六日离世，当日便已完成安葬。墓穴在小庐山图新书舍旁。我因年老体衰操持丧事，气息微弱，宾客亲友往来时，我常常丢三落四、记性全无。唯独对你们二人，思念之情从未间断，由此也可知你们对我的牵挂。
你们对我情谊深厚，言语恳切，我这老朽又该如何回应这份拳拳之心？唯愿你们发愤图强，在学业或为人处世上能一日千里，飞速进步。
与赵日新
许久未见你，某日收到你的书信，仿佛你就在书斋中与我交谈，竟不知你在罗城。你离开白沙几年了？从你信中言语可知，想再见白沙却无法实现，可见你对白沙念念不忘。我忧病交加，终日昏沉默然，能对他人说的话少之又少。念及你是忠信之人，可与你共修学问，只是你求问不够急切，我告知时也缺乏条理，你虽向我寻求帮助，这对日常行事又能有多少助益呢？宾阳陈掌教是可靠之人，你可与他多交流。其余不再详述。
与太虚
太虚师真不为外物所累、不为形骸所困了。儒家与佛家虽不同，但在“无累”这一点上是相通的。太虚师还能到衡山来找我吗？另纸抄录旧作，试着为我诵读吧。我不善言辞，太虚师哪里需要我多言。
与郑举人
从前钱宣靖公在同州任推官时，有富民家女奴失踪，女奴父母向州府控诉。州府命録事参军审理此案，该録事实则曾向富民索贿未果，便弹劾富民父母杀害女奴，论罪当死。钱公怀疑此案有冤，滞留数日未决。録事辱骂道：“你是不是收了富民钱财，想放他们死罪？”钱公笑着道歉，暗中派人查访女奴下落，最终寻得，免除了富民父子死罪。知州因钱公昭雪数条冤命，欲向朝廷上奏请功，钱公坚决推辞道：“我只求案件审理公正，无人蒙冤。论功并非本心，况且朝廷若以此为功，该如何处置録事呢？”録事向钱公叩头谢罪，钱公说：“案情难明，偶尔有误，何须谢罪？”
我每读史书见到此类不感叹古人用心仁厚，而平生所坚守的本心，于此也未多有愧疚。近日因田土小事与足下产生言语争执，足下即刻致信，言辞颇为费力。倘若此事对簿公堂，即便争得尺寸土地，也不足为喜；但一旦真相大白，若理在己而错在人，反而会让人心生惭怍。我并非不愿效仿古人的高义，只是事有专主，于道义不容自行其是，还望足下体谅。
与邓球（先生门人）
韶州与广州相距不远，与邓球（先生门人）却多年不通音讯，怅然思念不已。今日家仆至，承蒙你寄来手书并惠赠米、布等物，得知你近况良好，志业日益精进，深感欣慰。我除奉养母亲外，别无他事，只是身体愈发衰弱。
初夏时，湖广嘉鱼贡士李承箕（字世卿）路过白沙，此人极为聪慧且有文采，在白沙停留数月，不忍离去，交谈中颇觉受益，遗憾足下未能一同相聚。如今眼中可与之深谈的朋友难寻，世间名利诱惑诸多，即便所谓“文章功业”，也可能成为求道的障碍，因其易使人沉迷。足下若能看清这一点，便是大幸。我想与足下说的话，并非一封书信能尽述。
与赵寿卿
蔡家三兄弟想求寿卿你长蓢的田地耕种居住，因他们从前向我租佃过，故请我代为说项。若可行便应允，不可行则作罢，不必勉强。谢伯倚近日到白沙，此前托他与李氏交好，他连连应承，可见人心所向皆同，特此告知。
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