第十章
原文：载营魄抱一，能无离乎?抟气致柔，能如婴儿乎?涤除玄鉴，能无疵乎?爱民治国，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎?生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
翻译：精神和形体合一，能够始终不分离吗？聚集精气从而柔和平顺，能够像婴儿一样纯洁吗？清除杂念用心观察，能够做到没有瑕疵吗？爱民治国能够遵循无为的规律吗？通过自身的感官探知外界变化，能够保持宁静吗？懂得古、今、天、地的各种知识，能够像没有知识那样保持一颗敏锐的心吗？生养万物而不据为己有，推动了万物发展而不自持功绩，使万物生长而不去主宰它们，这就是最深远的“德”。
思考：老子通过一系列的两种极端情况提问，让大家去思考两种极端共存的状态，充分体现了“道”所蕴含的对立、统一的性质。同时也给了人们一个行为的方向：玄德。不过“玄德”是道的一种极致体现，人们无法达到，只有圣人可以。那么“玄德”提出的意义便是导人向善，让人们自己去拿捏行为中的度，并修正与“玄德”之间的差距，从而使人进步。
第十章 原文：载营魄抱一，能无离乎?抟气致柔，能如婴儿乎?涤除玄鉴，能无疵乎?爱民治国，能无为乎?天门开阖，能为雌...
第三章 原文：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其...
老子的《道德经》作为中国哲学第一书，对我们的思想、生活有着难以估量的影响，但大多数人都只知其然不知其所以然。我觉得...
第四章 原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子...
第六章 原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不堇。 翻译：生养天地万物的道是永生不死的，...
第十八章 原文：大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 翻译：大道废弃了，才有仁义；...
第二十章 原文：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如...
第十五章 原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；...
第十四章 原文：视而不见，名曰夷，听之不闻，名曰希，搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不...
第十三章 原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所...
本文标题：《道德经》翻译及思考六
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