因和而生

——掌上国学院“杨鹏讲《道德经》”学习笔记

第五十五章全文：

含德之厚者，比于赤子。蜂虿（chài）虺（huǐ）蛇不螫，攫鸟猛兽不捕。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而脧（zuī）怒，精之至也。终日号而不忧，和之至也。和曰常。知和曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道。不道早已。

解读摘要：

本章的中心是“和曰常”，老子认为“和”是宇宙运行的规则，理解这个“和”，才是真智慧。

“和”是永恒的自然规律，不是人为可以制造出来的。当人长期处于自主选择状态时，这种“和”的关系就会生长出来，人就进入相互效力的和谐状态。人类社会的“不和”，不是天然的，总是权力人为干扰和破坏的结果。用今天的话说，“和谐在自由中”，“和谐唯独在自由中”。

看人看事，能量要高，关系要和，生长至上。能量与关系，相互影响，指向创生。

随感： 和曰常 生长的力量

一粒种子不断生发，才会破土而出，长大开花结果。一只小动物，只有在摸打滚爬中锻炼出自身本领，才能在弱肉强食的世界里获得生存机会。

一个孩子，只有不断学习成长，才会适应周边环境的变化，与学校、社会和人群和谐共处，拥有立足之地。

家和万事兴。夫妻关系中，共同成长，相濡以沫，方可相互扶持，两双眼睛望向同一个未来。

一个公司、集团，乃至国家，要想有序发展，更需要大家团结一致，群策群力，各司其职，荣辱与共，才能长治久安。

于个人而言，内外兼修，身心相融，悦人悦己，是一个人最好的精神风貌。

这就是所谓的“因和而生”吧。