李银河说。生命其实极其单纯，没有什么意义，没有非实现不可的目标，没有非做不可的事情，也没有非去不可的地方。只是怀着欣喜细细体会每日的各种感观快乐，包括肉体的快乐和精神的快乐。仅此而已。
生命之无意义是所有参透之人的共识，其中既包括得道高僧，也包括业已开悟的普通人。他们无论是通过顿悟还是渐悟的途径，全都获得了一个共识，那就是从宏观视角来看，从宇宙的角度来看，生命是无意义的，不可能有任何意义。
每个单个的个人就像沙漠中的一个小小沙粒，它只是一个单纯的、被动的、偶然的存在，从宇宙的角度俯瞰，他怎么可能有任何意义呢？生命之无目标也是很容易被人们认同的共识。这一点与生命之无意义是紧密相连的：既然存在连意义也没有，哪里会有目标呢？
一个人从呱呱落地，似乎有一系列的小目标充斥于他的生命：首先要活下来，这是个起码的目标；然后是长大，上学读书，毕业，找工作，挣钱，结婚，生孩子，把孩子养大。看似一生有很多具体而微的目标，怎么能说无目标呢？
说无目标是指从宏观角度来看生命，与微观角度的目标是两回事。以行走为例，从微观角度人肯定是有目标的——回家、去工作地点、去某个旅游目的地，但是从宏观角度看人的行走却是没有目的地的，如果硬要说有一个目的地，那就是死亡。
生命在世界上有非做不可的事情吗？所有非做不可的事情都是跟生存有关的，其中最主要的就是食欲和性欲的满足，除此之外都是可有可无的，可做可不做的。那些真正的艺术家都是特殊材料制成的人，大画家都是不画就难受的人，大音乐家都是不唱就难受的人，大作家都是不写就难受的人，他们是生命中带着特殊使命的人，是凤毛麟角，不是常人。
生命在世界上有非去不可的地方吗？世界上有成千上万的人旅行观光，走遍了世界的每个角落，移居世界的每个地方。这是源自生命的好奇和冲动，但是所有这些地方并不是非去不可的。喀纳斯的风景确实是美，第一次去出于好奇，第二次去想重温美好记忆，让人去第三次，动力就会大大降低。
总而言之，生命归根结底只是一个偶然来到这个世界的偶然存在。正因为他没有什么目标，没有什么意义，所以唯一正确的生活态度就是细细地体味每一日的感觉。最低标准是舒适，中等标准是愉悦，最高标准是狂喜。生命就是如此单纯，除此之外，没有什么是生命必须追求的。
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