若善男子及善女人，欲于佛所起礼敬者，先应发愿作如是言：
我今至心顶礼十方诸佛，普入一切诸胜法中。我今五轮于佛作礼，为断五道离于五盖，愿诸众生常得安住，无坏五通，具足五眼。
愿我右膝著地之时，令诸众生得正觉道。
愿我左膝著地之时，令诸众生于外道法不起邪见，悉得安立正觉道中。
愿我右手著地之时，犹如世尊坐金刚座，右手指地震动现瑞，证大菩提。今我亦尔，共诸众生同证觉道。
愿我左手著地之时，令诸外道难调伏者，以四摄法而摄取之，令入正法。
愿我首顶著地之时，令诸众生离憍慢心，悉得成就无见顶相。
离垢慧，是为五轮作礼之相。
——《离垢慧菩萨所问礼佛法经》（大唐三藏那提译）
【按语】
本文摘录的部分只讲了礼佛之前如何观想，后边还讲了礼十方佛，礼释迦佛，礼三宝，以及忏悔、劝请、回向、发愿、发菩提心等。大家可自行阅读修学。
本经通篇没讲什么大道理，只是讲述礼佛的用心、行持仪轨，非常细致明白，相信上过初中的都能看得懂。
由此联想，有些人并没有阅过大藏经，只是跟着别人读过几本最高深的经典，就认为大藏经都很难懂。却不知道，大藏经中有大量指导实修用心的经典，完全可以看懂，而且实用性非常强，自己看了就可以照着做。
所以，就像老人家说过的，要想知道梨子的滋味，还是要自己亲口尝一尝啊。别人的口水，嚼起来或许挺有滋味，但营养方面，可能就差很多了。
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