子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”
解：孔子说：“父亲在的时候观察他对父亲的态度，父亲不在甚至去世了要看他的言行是否还一致，对于父亲合理的部分，三年言行一致，做法从一而终，感情没有淡薄，这就是孝。”
其：指的是儿子，晚辈。
志：意志，包括思想，态度。
反思：旧解为“看一个人，要在他父母在的时候看他的志向，父母去世了看他的行为，三年没有改变父母的路线，这个人可以叫做孝子。”如此就有问题了，父母作奸犯科你该怎么办，遵照古人解释和父母一起作奸犯科，父母去世了继续三年做坏事么？这肯定不通的。
这里表示的是在父母面前身后，甚至父母不在了，都要言行一致。接受就是接受，不接受也要当面说出自己的正当理由去不接受。我们都做过晚辈，一定会有经历，父母面前的说教口口称是，转过头来就当没听到，该怎么样怎么样。尤其未成年时候，特别叛逆，觉得自己哪哪都对，长辈哪哪都不对，往往过后犯下错误，回头都来不及，想想会追悔当初没听父母的劝告。夫子这里说的就是晚辈长期的一种言行一致，把长辈有道义的地方发扬下去。
其实我觉得也含有一定父慈子孝的昌达通路才行，就是父亲对孩子慈爱，孩子再反过来对父亲孝敬，我们为人父母应该注意这种教育的开明，给孩子搭建一个良好的表达自己思想的途径，不能孩子有啥想法，没说到一半一嘴巴过去喊道“老子说东，你非得说西”这就不对了。既然是人与人沟通的学问，不论大人小孩，都会有自己的思想，如何做到有效的沟通，以身作则的去实践，很关键！
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