空间就是可能。可能,是一切存在的可能形态,它们构成了我们的在的空间。
可能没有灭亡的可能,所以可能是一定存在的,是先于物质而存在的。
拿走物质,暗物质,真空中留下了物质的量子态——物质的一切可能态。现实存在,仅仅是发生的概率比较大的可能态。
物质发生的概率减少到一定值时,将转为可能态,这称为物质的消亡。
万物逝去,可能永驻。空间就是可能,所以,在物质进入热寂状态消亡后,空间仍然存在。
从物质的空间界分隔而成的内空间与外空间之间的关系,空间可分为四种空间,对应着四种世界。
內与外同,是“同”空间。
“内外互成,互在其内,互在其外”,是“自由”空间。
“唯內无外”,是“理性”空间。
“唯外无內”,是混沌空间。
在现实世界中,我们同时处于四种空间和四种世界之中。我们同时拥有四种可能的人生:大同人生,自由人生,永恒人生,无我人生。
大同人生,就是悲欢离合,学农工商,男容女貌,都是同样的人生,人与人并无不同,都归一个大我。在那时,我们的身份,外表,经历,将不再值得记住和提起,大家都是同和一的。这个人生是每个人身体內的本我(曾包括一切可能存在而知)所经历的。
本我即本体,本体即本我。意识源于本我,物质源于本体。意识和物质同源,并同处一个世界。人就是被身体的空间界分隔的本我。没有本我不知的人生,没有能让本我觉得惊奇的人生。在本我面前,所有人生都一样平平无奇,可期可得。
自由人生,就是每个人的自我自由发挥开创的人生。每个人都活在现在,活在这个由过去所创造的自由之中。吃的粮食是去年劳碌收获的;花的金钱,是上个月或刚才赚来的。总之,人现在拥有的自由,都是过去的自由努力的结果。而现在每个人都正在为将来的自由,而自由忙碌着,思考着,用现在自由着未来。自由人生都是自我所发起的,是出于自由,又为了自由。
永恒人生,是我们在千万种人生可能中,挑选了这样一个时间,这样一个空间,展开了我们的人生。总体看,开始时并非出于自愿,结束时却又太多偶然。整个人生轨迹有时并不如当初所愿,自己所期望的并没有得到,得到的都是意料之外。这样的人生好像并不是自己要有的,更像是别人的一个在永恒之中提前勾画好的故事链。亿万个故事链构成了整个人类史,而整个人类史,好象都并不合人类当初之意,那所合的意,就是这个在人类开始之前就已运行的“天意”。人类与天意相比只是过路客,一个道具。在天意中的人生,称为永恒人生。因为是在永恒中,从人类开始前直到人类结束后就已被本源所定下。人生结束之后,永恒人生却构成了天意而永远存在。永恒人生,由能我实现。人的感觉也由能我产生。感觉和人跟从感觉走的行为模式设定,就是本源让人实现天意的关键两个环节。
无我人生,就是过去有我,现在有我,但将来没有我,所以,现在其实也没有我。我,只是外部世界构画出来的概念,我只是一个记录仪记下的影像,感觉,情绪和意念,其实我并不存在。当我大脑中的记录仪坏掉了,记录仪中的我也同时消失。无我人生,是由才我实现。才我产生记忆,产生外在空间感,产生对事件发生走向的预感,这些都与内在的“我”无关。才我产生末世感,不完全感。才我无法穿越时间,未来尤如黑洞般让才我恐惧。











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