若能听懂，并内化于心，世界纷扰，可减大半。
其一：不生无用之气，守住你的本源清静
何为无用?凡扰你心神，耗你精神，让你偏离自然平和之态的气，皆为无用之气。外界纷扰不过风吹草动，真正让你波涛汹涌的，是你内在的应激之心，他人之过错，犹如路边石子，你若非要拾起它砸向自己，痛的只能是你。动气，便是引火烧身，损耗的是你自己的生命精华。《德经》有云：“静为躁君”，守住你内心的那份“静”，任凭外界风雨，你自岿然不动。
其二：不炫无妄之富，归于朴素，方能长久
何为无妄?此非虚言，世人追名逐利，以为抓住了什么，实则不过是暂时保管。天地万物，自有流转。炫耀，是内心空虚的昭告，是引人觊觎的灯火。真正的富足，不在于你拥有多少，而在于你需要多少。返璞归真，少私寡欲，内心的安宁于丰盛，才是永恒的财富，谁也夺不去。守拙，方能行稳致远。
其三：不争无谓之理，效法逝水利而不争
何谓无谓?凡执于己见，伤和气，离大道，不能使人真正受益的道理，皆为无谓之理。天下之理，各有其位，强求一致，便是逆天而行。尔之理，未必是彼之理。争辩不休，即便口舌胜利，也已失了人心，伤了根本。水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。吾言：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这并非退让，而是以不争之德，成就天下之至和，放下小我的是非，方能容纳天地的大道。懂得何时不争，何时无为，方是大智慧。
其四：不贪虚妄之念，知足常乐方得自在
何谓虚妄?凡比较而来，非本心所需，扰乱你宁静，让你失却当下的念想，皆为虚妄之念。你看他人之好，便觉自身之缺，此乃心随境转，被幻象所缚。须知，家家有本难念的经，人人有其难言的苦。你所见的圆满，或许只是冰山一角，莫要让求不得成为心中的枷锁 。吾曰：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”真正的富足源于内心的知足，看清自己真正需要什么，珍惜眼前所拥有的一切，外界的喧嚣，终究会散去。唯有内心的平静，才是你永恒的归宿，放下对外境的贪求，回归本心的安宁，方能活得真实，活得自在。
故此，不生无用之气，是养你的神；不炫无妄之富，是固你的德；不争无谓之理，是顺你的和；不贪虚妄之念，是安你的心。
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