贤与不贤

列席某单位第二党小组的民主生活会，对组织者的开场白新颖独到而暗暗叫好。

他说：“见贤思齐，见不贤而内自省也。我们二组今天组织召开民主生活会就是要内自省也，大家按照会前的通知要求，认真查摆自身存在的问题，开展批评与自我批评，本着团结---批评---团结的宗旨，提高我们的品质素养。下面从我先开始----”

“见贤思齐，见不贤而内自省也”是他引用孔子《论语》里的话。一句话说到了点上，“贤人”指品行、素养、才华都比较出众的人，“思齐”是向这些优秀的贤人们看齐的意思。“见贤思齐”一般都容易想到，但“见不贤而内自省也”做到这一点，就有点难、有点悬了。因为“不贤”之人不同，他们的人品各有缺陷，相对来说，给人的警醒处也就更多一点。

现在的警示教育没有不放警示片的，警示片中的好多“不贤”反面人物都是在犯罪后受审时发出的忏悔录，一把鼻子一把泪地忏悔，后悔不及认罪受罚的场景确实震惊了不少人。其实，我们每一个人或多或少都有点自恋，光是发现自己的错误就需要一定的智慧，而对自己没有的毛病还能提前预警，则更需要非同一般的素质能力。

譬如，这种定期开展这种民主生活会或警示教育，“见不贤而内自省也”，更需要勇气和耐心。历史上这样的事大有人在。刘邦少年时期行为劣迹斑斑，起事后身边贤人居多，刘邦修正其不良言行，最终奠定了汉王朝的百年霸业。

很多出事的“大官”，前半生比较努力上进、小心，等自己有了一定的公权力之后，放松了对自己的要求，往往放纵自己在一瞬间，要夹住自己的“小尾巴”始终不露出来，就要进行长时间的磨砺和忍耐，经常“见贤思齐，见不贤而内自省也”。周氏两兄弟之周作人，早年也是个德行不错的文人，“五四运动”中同情学生的爱国运动，抨击军阀政府的黑暗统治，但二十世纪30年代北平沦陷时，他看到一些抗日人士流离失所，看到一些汉奸吃香的喝辣的，见不贤而内不自省也，他走错了路线，选择了投敌叛变，与周树人彻底闹翻，不仅落下人生污点，更直接造成其后半生的不幸。

“贤”与“不贤”不是固定不变的，“好人”与“坏人”也不是固定不变的。“贤”可以因内不自省也而变得“不贤”，“不贤”可以由于不断地自省和精进而抵达“贤”的境界，就像好多人，从“里边”出来后改造好了，我们就不再用有色眼镜看人了，他们由“不贤”变“贤”了，确实也为社会发展重新做了不少的贡献。