“何为天下第一等事？”面对这一问题，数百年前，12岁的阳明先生回答——读书做圣人耳。
童蒙养正，为孩子扣好人生的第一粒扣子。蒙以养正，圣功也。 匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。——《易经 》
所谓“童蒙求我”，意为作为长辈，要通过成为孩子的榜样，完成对孩子的启蒙。
勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪。——阳明先生《示宪儿》
衣服冠履第一：大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。此三者，要紧束，不可宽慢。宽慢，则身体放肆，不端严，为人所轻贱矣。——朱熹先生《童蒙须知》
三紧——头紧、腰紧、脚紧，培养孩子一颗庄严的心。
语言步趋第二： 凡为人子弟，不可高言喧闹，浮言戏笑。父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。长上检责，或有过误，不可便自分解，姑且隐默。久，却徐徐细意条陈云。凡闻人所为不善，下至婢仆违过，宜且包藏，不应便尔声言。当相告语，使其知改。凡行步趋跄，须是端正，不可疾走跳踯。若父母长上有所唤召，却当疾走而前，不可舒缓。——朱熹先生《童蒙须知》
洒扫涓洁第三： 凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。文字笔砚，凡百器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用既毕。复置元所。——朱熹先生《童蒙须知》
洒扫庭院时，打扫的其实是自己这颗心。
读书写文字第四： 凡读书，须整顿几案。令洁净端正。将书册整齐顿放。正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮。不可误一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云。读书千遍，其义自见。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。——朱熹先生《童蒙须知》
余尝谓读书有三到。谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。记，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。——朱熹先生《童蒙须知》
凡书册，须要爱护，不可损污绉摺。济阳江禄，书读未完，虽有急速，必待掩束整齐，然后起。此最为可法。——朱熹先生《童蒙须知》
凡写字。未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。凡写文字。须要仔细看本。不可差讹。——朱熹先生《童蒙须知》
路径即结果，用怎么的一颗心读书，就会有怎样的结果。
童蒙养正，所谓“正”，是“正此心”。
学贵正，心正，再学习其他，就不会偏离方向。
明心净心，才能“家长好好学习，孩子天天向上”。
平安夜，送给孩子最好的礼物，就是对孩子的言传、身教、境教、心教。
问： 我孩子3岁，我想问早上给孩子读什么经典，晚上讲什么故事书比较好。背诵经典和解读经典有什么先后顺序和意义。 答： 带孩子读圣贤经典，读《文化自信与民族复兴》 给孩子讲古今中外“榜样”的故事。四合院APP上有精忠报国、浩然正气的英雄小故事、《恰同学少年》中青少年的成长故事，都可分享给孩子。
问： 孩子比较安于享受，不愿付出多一点？有时候会有一些自私，请问老师，怎么在他还小的时候引导他？ 答： 反思自己作为父母，是否将自私的行为传递给了孩子？ 自己体证并教给孩子“行为作用与反作用”，引导孩子学会分享。
对于行为作用与反作用的人生重大真理总结如下： 这一真理虽然博大精深、绝妙无穷，但它遵循的基本原则是，有什么性质的行为作用，就会产生什么性质的反作用。行为作用于利益他人，他人的心中宝藏得到多少开发和妙用，反作用于自己，自己的心中宝藏就会得到相应开发和妙用；行为作用于伤害他人，他人的心中宝藏受到多少遮蔽和障碍，反作用于自己，自己的心中宝藏就会受到相应遮蔽和障碍。 ——《文化自信与民族复兴》
根据行为作用与反作用这一真理，一个人在四部曲之心、道、德、事上的种种行为作用，最终就会与他人建立善恶交织、错综复杂的心与心的链接，所有这些点点滴滴汇集起来，就构成了自己的人生与世界。一个人与他人的心与心链接，越良善、纯粹、深入、持久，自己的人生与世界就越幸福、自在、圆满、觉悟。反之亦然！总之，有怎样的行为作用之因，就产生怎样的反作用之果，就会拥有怎样的人生与世界！ ——《文化自信与民族复兴》
以上摘自致良知四合院家长课堂
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