【核心素养目标】
文化自信：感受古诗的韵味，体会祖国语言文字的韵律美、意境美，从而提高文化自信。
语言运用：学习古诗的基本的方法，有借助注释、借助插图等。
思维能力：借助注释和插图了解诗句的意思，想象画面，说出诗中描绘的景象。
审美创造：边读边想象画面，体会诗歌表达的情感和意境。
【课前解析】
关注传统民俗：《寒食》是唐代诗人韩翊的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世泰平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。
《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
《十五夜望月》是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。出处：唐代诗人王建创作的《十五夜望月寄杜郎中》。这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。
关注作者：韩翃，字君平，南阳(今河南沁阳县附近)人。宝十三年(754) 进士。先为淄青节度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋节度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任职。最后内迁为驾部郎中、中书舍人。他是“大历十才子"之一。写了大量的送行赠别诗歌，也有个别富有现实主义的诗作，语言精工，意味深长。有《韩君平集》。
王建，字仲初，许州人，唐代宗大历十年进士，曾任昭应县丞，渭南尉。穆宗长庆初，由太府寺丞转秘书郎。大和中出为陕州司马，后归居咸阳原上。一生困顿，晚景尤其凄凉。早年以宫词著称，中年后，诗风转变，其乐府诗多方面地反映劳动人民的生活面貌，揭露统治阶级的暴行。语言通俗明晰，凝练精悍，风格简括爽利，善用七言歌行体。此诗是诗人十五夜望月思友而写的诗。
【教学目标】
1.会写“御、侯、皎”等9个字。
2.有感情地朗读课文，背诵课文。
3.能想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的情感。
4.能了解诗中涉及的节日习俗或传说，感受诗中体现的传统文化内涵。
【教学重点】
1.学会通过看注释、查阅资料、边读边想象画面等方法，品味诗句，感知古诗大意。
2.指导背诵，积累古诗。
【教学难点】
体会诗人所表达的思想感情，学习诗人所运用的表达方法。
【教学反思】
本课三首古诗皆包含着传统节日的习俗。韩翃的《寒食》用白描手法写实，刻画了寒食节时皇城内美丽的春色和宫廷的生活场景；《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河隔开，只能在七夕相见一次的故事，抒发了女子因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情；王建的《十五夜望月》描绘了月朗风清的景色，渲染了中秋望月的特定环境气氛，抒发了诗人因思念家乡、思念亲人而孤独寂寞的思想感情。
在古诗的教学中，朗读和感悟古诗意境是重点。首先就要检查预习情况，让学生在读准确的基础上，引导学生借助文中注释理解诗句。
让学生在充分朗读的基础上，读出韵味，感悟古诗所传达的情感。例如，在读中感悟诗人韩翃借古喻今，对现实不满的情感；在读中感受诗人王建因思念家乡、思念亲人而倍感孤独寂寞的思想感情。
让学生通过寻找诗中描写的景物，结合自身感悟和课件展示的美景图等，再用自己的语言把想象的画面描绘出来。在读中想象，能帮助学生较好地感悟诗中的意境。
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