在中国古典诗歌中，咏物诗占据了大量的篇幅，仅《全唐诗》就存咏物诗6261首。在诗中，诗人托物言志，把花鸟虫鱼，山川湖泊，风云星辰等人格化，从而使这些外在的自然物象成为诗人自身品格和精神的象征，借以寄托自己的情感，志向和人生态度等。也正是这些咏物诗的大量纯在，中国人骨子里的浪漫情怀才得以不断延续下去。
这些被人格化了的自然物象，或高洁，或傲气，或坚韧不拔，或幽怨孤独，都成为作者个体人格精神和气质的代表，情中有物，物中有情，物我交融。例如周敦颐的《爱莲说》，贺知章的《咏柳》都是咏物诗中的经典之作，流芳百世。
今天笔者要和大家介绍的这首咏物诗是王安石的一首五言小诗《梅花》。作为岁寒三友之一的梅花，从古至今得到了很多文人墨客的青睐。梅花凌霜傲雪，不惧严寒，独自开放，常被诗人们拿来寄托自己坚强不屈不畏艰险的人生态度和精神追求。
梅花 / 梅 作者：王安石 (宋)
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
在众多咏梅的诗中，王安石这首诗虽然只有短短20个字，却语句精炼，韵味十足。尤其是诗作的后两句，堪称神来之笔，令人叫绝。整首诗脍炙人口，几乎无人不知无人不晓，一定能够惊艳到热爱诗词的你。
王安石这首诗从自身角度发掘梅花的品格内涵。“墙角数枝梅，凌寒独自开”这数枝梅花出身平凡，低调不张杨。它独立于墙角，默默绽放；它冲破寒风压迫，志气不凡，傲气凛然；它独立不倚，敢为天下先。它分明就是一个品性高洁的有志之士！
第三四句“遥知不是雪，为有暗香来”，暗示了当时积雪未消，所以才让人们不能轻易地辨认出这几枝梅花来。但是由于有一股暗香幽幽袭来，梅花就这样不轻狂不张扬地出现在人们眼前，令人见之忘俗。梅花傲骨，独立风雪，它不惧寒风侵，不怕人不知。梅花的铮铮傲骨不正是当下很多中国人缺失的东西吗？
这首咏物诗把梅花当做可以同人进行交流的生命来对待。诗人与梅花的互相沟通交流欣喜之中，创造了既超越本身，又超越俗态，稳健有为，高傲不屈的志士形象。一首《梅花》，一缕暗香，让多少有志之士为之神往，为之沉醉。对今人来说，梅花的低调，傲气，坚守更值得我们学习。它必将香飘后世，惊艳更多后人。
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