周末下午在南湖遛弯，不同于往常的是这次骑着自行车。说是骑车，实际上是推车走。原因就是想寻点已经沤成肥的树叶土，掺在花盆里栽花用。
这种土非常多，只是质量有区别。有的里面有很多如黄豆粒大小的小蜗牛，如不小心拿回家，怕是一见水就泛滥成灾地复活满地爬。寻寻觅觅，来到桥南的一个高坡上，在那里挖了一小食品袋的叶肥土。同时发现了已长出几公分的艾叶草，忍不住蹲下摘了起来。
在全是小草的土坡上，除了有对小草、花木感兴趣的来这地方玩一玩，是不会有什么行人、自行车及电动车来此光顾的。由于是蹲着低头摘菜，完全没有什么危险的意识出现脑海里。
就在我眼里盯的是艾草，手是摘的是艾草，心无旁骛心思全在艾草上之时，一阵电动车爬坡时呜呜呜的引擎轰鸣声震惊到了我。惊慌失措中，身子半躬着还没有完全站立，整个人还处于蒙圈之中，两辆电动车在距我只有几十公分的地方戛然停下。
后辆车的两个男孩弃车奔向前辆车的一个男孩，三下五除二将该男孩按倒在地，嘴里还骂骂咧咧着脏话:“我X你娘，你就说你改不改吧！”一个按头，一个按腿，一句不离一句的脏话满嘴喷出来。
稍稍缓过神来，看着眼前这三个十四五岁的中学生，自以为明白身边发生了什么，自以为是校园里学生欺凌事件正在这里发生，拿出手机想快点报警之时，发现被按在下面的男孩却在笑，而且笑的还挺灿烂。
我一时踌躇、犹豫，拿不定了主意。被按的男孩这时突然说:“我改了”。我还没有看到那两个男孩的手松开，被按的男孩已以盗铃不及掩耳之势窜至电动车前，随着一句:“X你妈的，改你妈X。”一阵突突声响，摩托车不见了影踪。
这两个男孩又是脏话:“X你娘的，你等着……”同样蹿上电动车狂追而去。
我目瞪口呆，我惊魂未定。
当眼前一切又恢复平静之时，摘艾草的心思也没有了，走到旁边的连凳上，平复一下紧张惊悚的心情。
刚刚坐下，拿出随身携带的水杯想喝口水压压惊，瞥见右前方来了一对母子正向一块稍稍平坦的空地走去。
男孩十岁左右，妈妈三十多岁。一人提着一个食品袋。
男孩走到那块干净且平整的空地上，对他妈妈说:“老妈，就这里吧。这里晒不着还干净。” 妈妈说: “好”。
两人一边说着一边从袋子里向外拿东西。男孩率先拿出的是一块方形野餐垫，抖开铺在地面上。阵阵的北风时而刮起一个角，时而刮起另一个角。妈妈试图放下袋子压住，可袋子只有两个。这时听男孩说:“老妈，快点把鞋子脱了，我俩的鞋子正好一只鞋压住一个角。”
看着眼前这一幕，关注力直接转向了这一边，刚才的惊恐也去了大半。又听男孩这么一说，顿时来了精神，这小男孩好聪明！
接下来的事情，更让我为这个男孩子点赞。
男孩尽管只有十岁左右，在常人眼中，也许还处在一个事事需妈妈照顾的年龄。可他今天所做的一切，好像角色调换了一般。
妈妈自坐在垫子上就开始玩手机。而男孩则是一样一样把零食从袋子里拿出来摆在垫子上。
男孩最先拿起来吃的是一碗雪糕，打开先喂了妈妈一口，问一句“好吃不？”妈妈点点头。
男孩自己吃一口，又喂妈妈吃一口。
吃完又剥一粑粑柑。剥出的第一瓣仍是先放入了妈妈嘴里。
后面的小零食全是这样，小男孩没有一样是自己先吃的，皆是先给妈妈吃后，自己才吃。
我惊呆了！这才是一个十岁左右的孩子，只从今天吃零食以及系列动作看，就将礼仪孝道展现的淋漓尽致。“香九龄，能温席。融四岁，能让梨”，从“为人子，方少时”到“首孝弟，次见闻”，这孩子居然学到了《三字经》的礼仪精髓。时光不负有心人，后生未来可期。
这又让我又想起刚刚骑着电动车，满口吐着脏话，且比这个男孩要大四五岁的那三个男孩子。有句话叫三岁看老，由现在十四五岁的年龄更能看出他们的未来及成长。我不敢断定这三个男孩子未来能不能成器，但与这个十岁左右的暖男相比较，我认为肯定会有差距。
《三字经》的“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”是说人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
从今天这一对母子身上，没有看出任何母亲教育引导孩子的动作与言语，相反的都是这个孩子一直主动在做着各种礼仪及孝道之事。
我在想是不是“人之初，性本善”本身就有问题。也许人之初，并非性本善。所有人是带着善恶恩仇一并来到世上，才造就了善恶恩仇是骨子里于生俱来的东西。不一样的秉性，不一样的赋性，也许就会造就出不一样的成就与功名。
今天的三个顽童与一个知书达礼的幼学，让我又啰啰嗦嗦地胡思乱想了这么多。也许真是胡思乱想，也许颇有道理，古人之语，也不一定句句是真理。
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