信徒蒙基督救赎能顺服

经文：就是照父　神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们。 (彼得前书 1:2 )

首先、以致顺服耶稣基督     

      顺服耶稣基督就是神圣拣选的果效（弗二10）。一个人能顺服耶稣基督，就等于是得救了，保罗称之为“信服真道”（罗一5），信徒并不会有完美或完全地顺服，不过当他们藉由耶稣基督而成为义的奴仆时，他们的生命就有一个顺服的形态了（罗六17-18）。

        保罗为帖撒罗尼迦的信徒感谢神，因为保罗在他们身上看到许多顺服基督的榜样（帖前一2-10），这些榜样是指他们的信心、爱心、基督里的盼望；他们效法保罗和效法主耶稣；他们在别人面前的榜样；他们宣扬真道；他们离弃偶像；他们等候基督等等。

        使徒约翰在约翰一书里更详细的述说了真正的得救可带来顺服基督（约壹二3-5；三6-10；五2-3）。

思想：这里指出一个重点：真正被神拣选的人，一定是顺服神的人。不管他怎样自称认信，不管他隶属哪个教会或宗教团体，问题的关键在乎他是否顺服神。他真正相信和信靠主耶稣基督吗？他降服于神吗？

        信徒变得完全像基督的形状，在那一刻以前，顺服就是神拣选的果效。

其次、蒙祂血所洒的人

        “又蒙祂血所洒的人。”这乃说到主在十字架上牺牲流血的价值，祂是神子，除祂以外，别无救法，祂为我们的罪流出宝血，有赎罪的功能，我们凭信接受祂的血洒在我们心中，今天我们有没有蒙主的血洒在心中呢？主的血能洗净我的本罪和我的原罪，因为始祖犯罪，原罪一代一代遗传到我身上，但主的血洒在我心，就能除去我的原罪和本罪。我们不能说我们是无罪的，如有主的灵在心中，你会愈觉自己是有罪的。

        彼得说：“基督的血─ 死”： 指在旧约的时代，耶稣基督之血就已有预表。旧约有三处提及蒙血所洒，对信徒具有特别的意义：

①血象征洁净除罪：

      神的百姓在世生活行事，经常沾染污秽。因此，他须按时献上祭物，并以祭牲的血洒在身上，为他赎罪(民十九9，来九13)。麻风病者身体得洁净后，也须以一只鸟的血洒在他身上(利十四1-7)。

②血象征对神的顺服：

      神给以色列人几个大应许，但都是有条件的，他们须遵从神的律法。以色列人若顺服神，神必大大祝福他们的国家。这就是神与以色列的盟约。血是神与人立约的记号，及神给人应许的凭证。在立约的仪式中，百姓在会幕的四围站立，异口同声许愿顺服神，遵行神所吩咐的。摩西拿着动物的血，一半洒在坛上，一半洒在百姓身上(出二十四3-8；来十二24)。洒血具体表示双方立下具有约束力的委身承诺。以色列人藉由献祭来承诺对神的顺服，洒在祭坛上的血代表神同意将祂的律法启示给百姓，而洒在百姓身上的血则代表他们都同意顺服。请注意：主耶稣称自己所洒的血──“这是我立约的血”(太二十六28；可十四24)。这是指新约内含着一个应许，就是主耶稣要来救赎罪人，而罪人要藉着遵行祂的话语来回应。

总结：从这里告诉我们耶稣是一个特殊的人物，他的宝血是无价之宝。别人所洒的血是不能叫我们得救的，只有神子耶稣在十字架上所洒的宝血才能洗净我们一切的不义，赦免我们一切的过犯。这是何等大的救恩！他是为我们舍身流血的耶稣，我们在经历患难逼迫时，愿意舍身流血荣耀他的圣名吗？

信徒蒙基督救赎能顺服