移精变气论
暮世之治病也，则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶以为可攻，故病未已，新病复起。
现在社会上的医生治病，就不是这样了。他们不根据四季变化的规律来治疗疾病，不了解日月星辰的运行对人体的影响，也不审察疾病的逆顺情况。等到疾病已经形成了，才想用微针治疗其外在症状，用汤液治疗其内在病症。那些医术粗浅的医生，还盲目地认为可以用攻邪的方法来治疗，结果旧病还没有治好，新的疾病又发生了。
移精变气论
暮世之治病也，则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶以为可攻，故病未已，新病复起。
现在社会上的医生治病，就不是这样了。他们不根据四季变化的规律来治疗疾病，不了解日月星辰的运行对人体的影响，也不审察疾病的逆顺情况。等到疾病已经形成了，才想用微针治疗其外在症状，用汤液治疗其内在病症。那些医术粗浅的医生，还盲目地认为可以用攻邪的方法来治疗，结果旧病还没有治好，新的疾病又发生了。
“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”－－《黄帝内经素问移精变气论篇第十三》 “不为良相，便为良医。”相信这...
移精变气论篇原文和白话文翻译: 【原文】黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针...
用符咒法与人治病的历史，最早可追朔到远古时代。据《黄帝内经·移精变气论》说：“黄帝问：余闻古之治病，惟其移精变气，...
《 素问》卷四第十三《移精变气论篇》诗解 （ 原文源自- 太素19卷...
往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，...
“黄帝问曰：余闻古之治病，唯其移精变气，可祝由而已”“古”是指《内经》以前的上古时期。“移精”，即转移精神的治法。...
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往...
移精变气论篇第十三黄帝内经诗释 题文诗 万物有情,情通万物,古之治病,移精祝由, 色脉为要.色脉之来,发于情性,由...
“原文” 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可视由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ ...
本文标题：移精变气论13008
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