——掌上国学院“杨鹏讲《道德经》”学习笔记
（本图片作者：冰清 致谢）
《道德经》第六十一章全文：
大邦者，下流也。天下之牝[pìn]，天下之郊也。牝恒以静胜牡[mǔ]。为其静也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。
解读摘录：
本章讲的是国家间关系，大国和小国的关系处理。注意，这是春秋国家关系。这是一种春秋时期的各个自治国家之间的相互尊重的互动关系。
国家的定位决定国家间关系，谦下待人，对大邦小邦都有好处。个人也如此，个人的人生定位，决定你的人际关系。当人际关系有问题，要返回去看你自己的人生定位。
读书笔记：
茶的意境是一种追求完美心灵的过程，日本抹茶道要求茶事不能喧哗，要寂静，以便寻求心情的安稳，茶道修养要求茶人自己体会和习得。“和、敬、清、寂”表达了茶道精神的禅悟，和与敬是茶事之中主客的心得，清与寂是茶事、茶庭和茶具的心得。
茶道让茶人有了存在的姿态、心性，而诚信、谨慎、仁义、礼法、修身、知足、求善心、劝天道、净心情、辨是非、应时节、思盛衰、分轻重、厚朋友、顺天理，都是茶道所教诲的日常教训，用来修身养性、济度世人。
——《茶界中国》
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