注：本文转载自凡夫的博客（新浪博客），现代西方医学着眼点在每个病症的微观研究上，所以衍生出千万种不同的病名，不同的药物，可谓入海算沙，而治病的结果如何，有目共睹。而中华民族的远古祖先《黄帝内经》提到“经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通”，已经很清晰的把人体得病的原因归结为“经脉不通”，所以按照经络理论去了解病情，研究病因，并且调理治病，都是简单、安全、便宜而高效的。相信人类医学的未来，会重新回到这种更高智慧的理论和方法上，更有效的解决当下社会医疗出现的种种问题。
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叶 天士：有一件事情你应该要了解，就是当我们在…我不知道你有没有看过一种…？应该有看过，就是在管子的末端有发出亮光的，这种管子的亮光 你看它末端都是一点一点的，这些一点一点的亮光，我们可以把它比方成一种…各式各样的病症，所以当我们埋首在这些病症的时候，我们就会发现病怎么那么多？ 每一种病症你都要去了解它发病的机理、病理，了解它的路径、前因后果等等，非常、非常的复杂，但是如果说我们回到它的源头去看，你就会发现这些一点一点 的、亮亮的、闪闪发光的东西，原来都是由一个东西来驱动―那就是电！
看病也是一样的，当我们在末端面对一个又一个病的时候，我们迷惘了、我们糊涂了，这么多的病到底该怎么治呢？这个时候，当我们回头再返身观照的时候，我们发现其实它的原因很单纯，是什么呢？就是「不通」！什么不通？身体的这些运输能量的管道不通了，这个运输能量的载体，就叫做「气」，那你可能又要问了，什么是气？我们可以单纯的这样理解，气就是一种传输能量的载体，或者你就可以把它当成是能量的本身，这个传输能量的载体形成一个通道，就叫做「经络」。在不同的经络上它有一些节点，应该是叫做节点，这些节点就好像是能量进入、或者溢出的管道，大致上就是这样。所以当我们返身观照的时候，就发现原来是经络在某个地方不通了。
你可能又有些问题，比如说，经络真的就是12条加上任脉、督脉吗？喔~其实不是！在身体里面它也有很多的经络，也有很多小的经络，就好像我们人体里面有大的血管、有主动脉，还有呢？次大的、更小的、一直到微细血管，人体的经络也是一样，为什么我这样说？因为「气为血帅」！气引领着血，当你看到有形的血管分支到一段一段的、愈来愈细、一直到微血管，那你就应该要了解，这些微血管之所以能够这样分布，就是因为有同样类似架构的气的分支，就这样一层又一层的分下去。
所以你说只有这12条经络吗？当然不是，它有一些次系统、次次系统，这些经络不通了，它就会呈现出某一种症状，有时候状况单纯一点，就是，只是某一条经络它卡住了；有时候状况复杂一点，同时好几条经络都堵住了；或者是说它堵住的地方不一定，通常就是暴露在外的比较容易受干扰。 比如说，你穿着短裤，裤脚掩盖的范围以下的，就是暴露出来的部分，就容易受到伤害，特别是天寒地冻造成的伤害，因为这样会使你气的运行不顺畅，从而导致了 你的血液流动不顺畅，不是这么说吗？「户枢不蠹，流水不腐」，所以一旦血液流动不顺畅，它就慢慢会有沉积了，这个时候你身体各式各样的病痛出现了。所以永 嘉玄觉禅师，就是你很喜欢的那一句：「寻花摘叶我不能，入海算沙徒自困」，就是你老是在末端、枝微末节去搜寻的时候，你发现你要学的东西实在太庞大了。反过来，如果我们从基础开始，你就会发现只要经络通了，基本上没有什么病。
你说，如何通经络呢？我想你现在也应该很了解，刮痧也好、拔罐也好、针灸也好、拍打也好，甚至包括吃药也好，它的功效最后其实都是一样的，就是一种，使能量运行的管道畅通，就这样而已，所以「入海算沙」，你要到海里面算那一颗颗的沙子，你怎么能算的清呢？你去研究一种又一种的病，怎么能够算的清呢？所以要倒过来，追本溯源，这样我们才能以不变应万变，这是我们之所以要读古典理论的原因。
那也许你又有一个问题，「黄帝内经」里面谈的正确吗？谈的可信吗？嗯~我 要这样回答你，就是所谓的「内经」它其实是一种模式，就是我们对身体构造的一种看法，这样的看法你可以说这是一种理论，什么叫做理论？什么是一个好的理论 呢？一个好的理论就是，它不但能够解释现有的现象，还能够适当地推论出未出现的现象，这就是一个好的理论必备的象征。我要告诉你，经络理论是一个好的理论，但是它是不是一个完备的理论呢？就好像很多物理学家追求的「统一场论」，是不是一个完备的呢？有没有一个万有的理论，能够容摄一切理论出现呢？这很抱歉，没有！除了经络理论，除经络这个系统还有其他的系统，对不对？这么多的系统每一个都有相互的牵扯、相互的关联，所以只要我们保持一个系统完全的畅通，那这就是一种另类的骨牌效应，跟这个系统有关的（其他）系统，也会跟着健康起来了。
反之亦然，一个系统有问题，跟它伴随的系统也就会问题丛生，这是一件很单纯的事情，所以我们学东西要提纲挈领，练武术要学蹲马步，练这一类的拉筋也好、拍打也好、拔罐也好、针灸也好，都要具备这种提纲挈领的功效，所以很值得你好好的研读，而且希望你能够以手法为主， 为什么要以手法为主？其实这个也解释过了，就是你不需要任何额外的、特殊的道具就可以做到，这一点我相信你是非常有体认的，以上是我简短的说明，希望你能 够参考我的意见，如果有不懂的，那就看看注释、查查字典，我想这种问题应该是不困难的。当然你可能会问说，唉啊！市面上还有很多那些入门的书、介绍性的书 啊，好像每一本书上面都写着「黄帝内经」嘛，我要告诉你的是，既然它引用「黄帝内经」，你何不直接就去读它呢？何必要读二手的呢？甚至三手、四手、五手的呢？倒不如直接去看原典，这样或许会更好，应该是说会好很多！
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