圣人贵精

午后小憩，醒来，打坐，返观内心。

问自己，何事最为宝贵？答曰：开心。

心若能开，胜过名利多时。

于是翻看《庄子》，巧遇《刻意》篇，与我心合。

《刻意》篇批评那些刻意而行的人，甚至于那些隐士和养生之人，也被其批判，因为其没有顺其自然。

真正顺其自然的人，既与世自然对接，与人真诚相处，又能保持独立、自由的本性，并且，不为外物劳神。

神有时越用越明，因为做合于本性的事。

神不宜太杂，所以，养生的最高境界是忘生。

精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地，化育万物，不可为象。这几句话读起来非常有感触，认识到精神才是一个人内在最大的宝藏。

所以，人生就是一段时间加上一团能量，这团能量就是精神，守住精神，让精神发挥它的作用，则是人生幸福之源。

这甚至超乎世俗意义上的道德和成就。

澹然无极而众美从之。看起来一个人平淡、简易到了极致，可是他的人性光芒，时时闪耀着。

达到天地的平衡之境，就像水一样。庄子说：水之性，不杂则清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清；天德之象也。

越是纯粹自然，越是顺其流动，就会自然达到清明的境界，就可以看穿人世的虚幻，而到达真实的本质。

他们心神纯净精粹，他们魂灵从不疲惫。

“众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。”

圣人一下子抓住了人生最宝贵的事物，所以甘于纯素，与万物共美。

“用志不分，乃凝于神。”他们的神很纯粹。

渐渐的，在这看似喧闹其实荒芜的小岛，我用心感受自身，并在回顾乡村生活和回望人类历史，却慢慢地以这种纯粹的生活为足。

《庄子》很多篇的内容也很杂。好书尚且如此，但有会意，便足够。一通百通。和王阳明的“致良知”一样，都是让精神发挥出本有的光芒，那么，一切就都可以自然、自足，人生，也就没有那么多的纷扰和风险。

圣人贵精，一安皆安。