《世说新语》序里面提到一个观点，让我产生了共鸣。
「常有人说，古文之意境往往会被译文破坏。但译文原本就是一道桥梁，帮助读者从艰涩的此岸走到优雅的彼岸去，却不是要替代彼岸的风光。好的译本，是一道较短较好的桥；差的译本，则有可能是吱吱呀呀的独木桥，一不小心就令人掉下沟去，不堪使用。好的译本来自好的译者，而好的译者，不仅文字功底要过关，且最好在气质上，便可与原作者同气相求。」
这一观点是在阐述古文和译文的关系，观点一开始是偏向于古文的，觉得译文会破坏了古文的意境，但后来又说译文可以起到帮助读者阅读的作用。除这之外，译者的能力取到一定的作用：如果译者能力较好的话，可以在一定程度上，还原古文的意境和作者要表达的全部意思。但这也要看译者是否和作者的性格品性是否相似？
就这一观点，我说一说自己的见解。除了古文之外，还有其他各国名著都会被翻译引入中国，我之前听到一名专家说的话，好像是在吐槽某一本名著无法翻译出作者所有的意思。然而有些名著，它会给人一种阅读思维，既“一千个读者就有一千个哈姆雷特 ”思维模式。然而身为译者，他首先得是一名读者，而且是读透原著的读者，可每个人都是独立的存在，很难做到想法一模一样的，所以译者在翻译名著时，很难把作者想要表达的全部思想和情怀一一翻译出来。但就其他读者而言，也能通过翻译来了解原著的整个脉络和故事的走向，我认为就这一点而言，翻译就算是成功的。当然也有些名著翻译是少了水准的，但站在业余者的角度而言，我们可不敢议论一些出名的翻译家。但如果挑出来翻译名著的，大致水平都不会太差。就这本《世说新语》而言，译者就做得很好，他在每一篇故事的后面都有一个译文，这样看起来也轻松许多，最起码省了查阅字典和资料的时间和心力。再者，如果这本书没有翻译，我想很多读者都看不下去，最起码我看不下去，因为单看古文十分苦涩乏味，不知道其他人能不能看下去，反正我不能。所以，翻译的作用还是很大的，而且一本好书的翻译工作更加繁琐 。因此，我觉得应该感谢译者，让我们能全面了解到这本书中的内容。
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