名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
[译文]
声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和获利相比起来哪一样更为贵重？获取和失去相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。
距今2500年前的《道德经》，是中国文化中的经典传世之作。老子的智慧，对生命及宇宙的探索，他的“道”生万物的哲学体系，以及“朴素的辩证法思想”，对后世产生了巨大的文化影响，历代乃至现代社会都有无数人在学习和研究《道德经》。
林语堂在《道德经》注释版绪论中说“老子的隽语，像是粉碎的宝石，不需要装饰便可以自闪光耀”。读之，真切，有律动，有回味。这一篇《知足》像是箴言和座右铭一样，时时鞭策自己。知足知足，把握当下，过好每一天。
《道德经》第四十四章中“知足不辱，知止不殆，可以长久”。告诉我们耍知足知止，干何事恰到好处，受益无穷。 结合我们的...
“故知足不辱，知止不殆，可以长久”。一一《道德经》第四十四章 知足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危害，这样才...
“知足不辱，知止不殆，可以长久。”出自《道德经》第四十四章。意为懂得满足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险...
道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第四十四章 知足不辱，知止不殆 >> 名与身孰亲？ 身与货[1]孰多？ 得[2...
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《道德经》第四十四章 名与身孰亲？ 身与货孰多？ 得与亡孰病？ 甚爱必大费； 多藏必厚亡。 故知足不辱， 知止不殆...
《道德经》第四十四章 [原文] 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，...
《道德经》第四十四章： 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
道德经第四十四章 原文： 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 甚爱必大费，多藏必厚亡。 知足不辱，知止不殆，可以...
《道德经》第四十四章： 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长...
本文标题：知足 |《道德经》第四十四章
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