啮缺问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”
品悟：啮缺请教王倪，问了他四次，但他四次都回答说不知道。啮缺因此高兴得跳跃起来，把这件事告诉了蒲衣子。蒲衣子说：“你现在知道了吧，虞舜比不上伏羲氏。虞舜心怀仁义以笼络人心，获得了百姓的拥戴，不过他还是不曾超脱出人为的物我两分的困境，未能跳出外物的牵累。虞舜睡觉时就睡觉，醒来时自然行事，不分物我，以自己为马，以自己为牛。他内心的表达是真实的，他的思想与德性是朴实的、自然的，他未曾陷入外物的牵累。”
庄子是借蒲衣子之口，说出理想的为政者，就是不去过多的干预人们的行为，顺应自然、顺应民心、顺势而为，从不堕入物我两分的困境。
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