重温经典||盐铁论解读53

重温经典||盐铁论解读53

大夫曰：“古者，宫室有度，舆服以庸；采椽茅茨，非先王之制也。君子节奢刺俭，俭则固。昔孙叔敖相楚，妻不衣帛，马不秣粟。孔子曰：‘不可，大俭极下。’此蟋蟀所为作也。管子曰：‘不饰宫室，则材木不可胜用，不充庖厨，则禽兽不损其寿。无末利，则本业无所出，无黼黻，则女工不施。’故工商梓匠，邦国之用，器械之备也。自古有之，非独于此。弦高贩牛于周，五羖赁车入秦，公输子以规矩，欧冶以镕铸。语曰：‘百工居肆，以致其事。’农商交易，以利本末。山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。是以多者不独衍，少者不独馑。若各居其处，食其食，则是橘柚不鬻，朐卤之盐不出，旃罽不市，而吴、唐之材不用也。”

【译】大夫曰：古时，宫室有制度，车服按功分配；以茅草为顶、原木为梁，并非先王的规制。君子应节制奢侈但反对过度节俭，过分节俭则显寒酸。昔日孙叔敖为楚相，妻子不穿丝绸，马匹不喂粮食。孔子批评：“不可，过分节俭则卑下。”这正是《诗经·蟋蟀》所讽刺的。管子说：“不装饰宫室，则木材用不尽；不充实厨房，则禽兽不减少寿命。无工商业，则农业无产出；无华美服饰，则女工无生计。”因此，工匠商贾是国家的必需，器械的供应自古有之，非今日独有。弦高贩牛至周，百里奚赁车入秦，公输班以规矩造物，欧冶子以熔铸铸剑。谚语说：“百工居市，以成其业。”农商交易，本末互利。山林水泽之地，虽荒僻贫瘠，但财物流通可均衡分配。因此，物产多者不必独享，物产少者不必挨饿。若各地固守本土，自给自足，则橘柚无法买卖，盐卤不出产，毛毡不交易，吴、唐的木材也无人使用。

文学曰：“孟子云：‘不违农时，谷不可胜食。蚕麻以时，布帛不可胜衣也。斧斤以时，材木不可胜用。田渔以时，鱼肉不可胜食。’若则饰宫室，增台榭，梓匠斲巨为小，以圆为方，上成云气，下成山林，则材木不足用也。男子去本为末，雕文刻镂，以象禽兽，穷物究变，则谷不足食也。妇女饰微治细，以成文章，极伎尽巧，则丝布不足衣也。庖宰烹杀胎卵，煎炙齐和，穷极五味，则鱼肉不足食也。当今世，非患禽兽不损，材木不胜，患僭侈之无穷也；非患无旃罽橘柚，患无狭庐糠糟也。”