《周颂·我将》
我将我享，维羊维牛，维天其右之！ 仪式刑文王之典，日靖四方。 伊嘏文王，既右飨之。 我其夙夜，畏天之威，于时保之。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，《颂》又分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，皆是贵族文人的作品。其中《周颂》31篇，《周颂》产生于西周初期；《鲁颂》《商颂》共9篇，产生于春秋时期。
《周颂》作为周王室的宗庙祭祀诗，除了单纯歌颂祖先功德外，还有一部分于春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神的乐歌。
《周颂·我将》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，共有六成，可以分开来表演，还可以独立表演，名称也随之而不同。据《史记·周本纪》记载，周武王在伐纣出发前曾往文王墓举行祭祀，其以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”《大武》的六篇诗在周代常单独使用，所以在祭祀文王时也可用此诗。
本诗大意如下：
我将我享：“我”，周武王自称；将，捧；享，献祭品。我捧着丰盛的祭品。
维羊维牛：祭品中有羊也有牛。
维天其右之：右，通佑，保佑。祈求上天的佑助。
仪式邢文王之典：仪式，法度；刑，通“型”，效法；典，典章制度。各种法度都效仿文王时期的规章制度。
日靖四方：靖，平定，治理。每天祈祷四方安定。
伊嘏文王：伊，语助词；嘏（gǔ），福。
既右飨之：既：尽；飨（xiǎng）：享用祭品。
我其夙夜：早晚，指勤政。
畏天之威：遵循天道畏天威。
于时保之：时，是。于是才能保住他。
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