杨静边 22年8月12日 随笔
老子本章，重新定义了“勇”，讲述了四个自然法则。
什么是“勇”？我原来的理解，是敢于去做什么。然而，看了老子才明白，做人，最难控制的是情绪，头脑一热，毫无顾忌做平时不敢做的事情，是取死之道。
“勇于敢为”，不是真正的勇，“勇于不敢为”才是真正的勇，是大勇，是求生之道。两个都是勇，但一个是害，是死路；一个是利，是活路。
老子接着讲了四个自然法则，大家可以在生活中去印证：
第一条，“不争而善胜”。你不跟任何人争，永远是胜利者，你跟人家争，马上就引起别人要争。这句话，还有一种更有气场的解读，就是“我不称第一，谁敢称第二？”但我就不说自己是第一。用老子的话说，就是“夫唯不争，天下莫能与之争。”有气势吧！
第二条，“不言而善应”。为何？因为言多必失。你见过哪个德高望重的人，喋喋不休的？关键之处，点两下，才是“善应”；
第三条，“不召而自来”。你喊人来，和人主动找你，结果是不一样的。那微信来说，你主动加别人，和别人主动加你，效果是完全不同；
第四条，“繟然而善谋”。谋的最低境界，是“不谋”，其次是“阴谋”，高级版本是“阳谋”，最高境界是“阳谋”似“不谋”。自己慢慢体会。
最后，老子接着讲了一句流传非常广的话，我们后来传成“天网恢恢，疏而不漏”，其实原文是“天网恢恢，疏而不失。”“不失”就是没有一个能逃得了。
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
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