引:和大怨，必有餘怨；抱怨以德，安可以為善。
南川子曰:以德报怨，何以报德？
引:是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。
南川子曰:能责而不责，导之德，此之谓尚德也哉。
引:天道無親，常與善人。
南川子曰:既然无亲，何必与之善人？既与善人，则天道有亲也。其所无亲者，恶人也。
引:小國寡民。使有什伯之器而不用，使民重死，而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使民複結繩而用之。
南川子曰:吾欲淳朴，奈何人好奸巧。我淳朴而人奸巧，则我不敌于人。非为天下人之共欲，不能为此。
引:甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
南川子曰:天下大同，即此之谓乎？虽然，犹有所不足。安居乐业，交相往来而不争斗，此可谓至善至美乎哉！
引:信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 知者不博，博者不知。
南川子曰:良药苦口，忠言逆耳。知其表而不知其里，是为无知。
引:聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
南川子曰:圣人善享，不独享而众享。独乐乐不如众乐乐，此之谓也。
引:天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
南川子曰:天道利而不害，故能成其为天。圣道为而不争，故能成其为圣。利而有为，不害不争，道之本，圣之根。
庚子年八月廿四
2020.10.10于北京作
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