当一个人带着理想走入社会的时候，他往往是坚定的充满信心的。可是当理想遭到挫折，看不到希望的时候，依然能保持这种坚定的信念，我想大概只有孟子了。
那么孟子这种信念是来自哪里？那是因为孟子坚信一点，就是，政治必须要符合人性，符合人性的政治才是最有前途的政治，仁政、王道较之暴政、霸道是符合人性的，是符合历史发展的，所以说最终它一定会实现。现在无法实现，只能说我的时代还没有到来！若到来，必定是仁政、王道的时代。
我们今天读《孟子》的时候，脑海里会有一个鲜活的孟子形象，一个坚定的理想主义者。而在当时人们的眼里，孟子则是什么？“迂远而阔于事情”（《史记·孟子荀卿列传》），它是迂阔的，不切实际的。
所以说理想与现实是有反差的。当你坚守理想的时候，你是很难被人们理解的。固然我们可以说孟子对人性的复杂性缺乏反省，对历史的看法也未免过于乐观了，但是孟子至少有一点是对的，就是真正的理想是需要坚守的。
在坚守一百年后，孟子的思想已在世人中广为流传，成为其批判暴政、为民请命的精神动力。而在坚守了一千年多后，孟子思想已成为社会的指导思想，《孟子》一书也由子书上升为经书，至少在人们的观念中，王道战胜了霸道，仁政战胜了暴政。即便有残暴的君王如朱元璋之流，想凭借手中的权力挑战孟子的地位，也难以逃脱失败的命运。
所以理想在于坚守，只要它符合人性，符合天道，顺应了历史的发展，即使暂时无法实现，也不必怨天尤人。如果天下要得到平治，“当今之世，舍我其谁”。
两千年前的孟子坚守的仁政、王道，像一座灯塔，为我们指引了前进的方向。今天我们在仁政、王道之外，有了民主、法治的理想，虽然百年来我们国人追求法治、民主的道路坎坷曲折，但是想到孟子的坚守，我们就不应过分悲观。我们要拿出孟子“当今之世，舍我其谁”的气魄去坚守我们这个时代的理想，只要我们坚守，我们的理想就一定会实现。
孟子的这种自信来自哪里？其中一个重要的根源就是来自他所崇拜敬仰的孔子。
正是孔子提出的仁、义，为孟子提供了一种精神上的动力，这就是孔子的弟子曾参（公元前505年—公元前435年）所讲的“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》），孟子用他的生命实现了这种任重道远的精神，用他的一生践行了孔子所讲的仁义精神。
中国人民大学国学院 梁涛教授
网友评论