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我和儿子的《论语》

我和儿子的《论语》

作者: 姬乾玮 | 来源:发表于2020-11-07 12:31 被阅读0次

宪问篇(第一)

宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”

释义:

弟子原宪问什么叫做耻辱。夫子答到:“国家政治清明的时候,做官拿俸禄是可以的,但国家无道时,仍然做官拿俸禄就可耻了。”“争强好胜、自我夸耀、怨恨别人、图谋私利这几种不好的东西从心里根除掉,能称得上仁吗?”夫子说:“主观上做到这些是很难的,至于能否达到仁,我还不清楚。”

什么是耻辱呢?这个问题很简单也很复杂,简单是因为我们站的高度不够,通常把生活中一些别人能做而自己做不到的事作为耻辱,更有甚者把一些别人针对自己的攻击性的语言看作耻辱。这其实不对,真正的耻辱是什么呢?夫子这样回答:“邦有道,谷。邦无道,谷耻也。”站在国家的层面说这个问题,国家稳健发展的时候,拿工资是可以的,当国家蒙难的时候,再拿工资就无耻了。当然,夫子这里指的是士人,百姓没有这样的理解高度。不过,当时社会单一,远没有现在复杂,所以有些讨论家事的感觉。这是农耕文明早期血缘关系特殊表现所致。人们理解世间万事都是从血缘这两个字开始的。

原宪又问是不是戒除了四种坏习惯是不是就能算仁了?夫子答到:戒除这四种坏习惯很难,至于是不是达到仁了,这个问题我还不清楚。显然,孔子反感这样问问题。做学问也好,做人也好,都得脚踏实地,一步步来,没有一蹴而就的,掐头去尾问问题,他不想回答。

有道:政治清明,发展顺利。

无道:秩序混乱,国家蒙难。

谷:薪水,工资。

克:争强好胜。

伐:自吹自擂。

怨:怨恨他人。

欲:图谋私利。

                                2020.11.7

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