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【日记】250225流水账

【日记】250225流水账

作者: 可爸亮 | 来源:发表于2025-02-24 11:34 被阅读0次

24日

下午因为可妈有工作,所以我去接可姐,稍微早点出门,在牛街和法源寺那边溜达了一下,因为有网友说那边有瓷片,转了转,收获不多,牛街礼拜寺的北侧花坛捡到一块比较大的青花瓷片(下图左),应该是忍冬纹;不过在法源寺门口捡到了一块比较大的(下图右),大约有四分之三的碗底,不过没有底款,看上去应该是明代的,后来网上有大拿说是天启年间的。

因为很久没有去法源寺了,所以进去溜达了一圈,想着里面有一座唐代小石塔,之前没有好好看过,结果现在殿宇都不让进了,无缘一看。就去看了一下院落里的元代碑刻,法源寺是北京市区少数几个有元代碑刻的地方之一(东岳庙有一通元碑、孔庙有两通元碑及三通元代进士题名碑),后来回来在网络上查看,说法源寺还有一通唐碑,还是安禄山立的。

网络上查阅了一下资料,唐天宝十四年(公元755年)安禄山在法源寺内的东南角建塔,两年后史思明又在法源寺内的西南角建了一座塔,今存的《无垢净光宝塔颂》就是出自这座塔,原本镶嵌在塔壁上。塔在辽代清宁三年(公元1057年)大地震中倒塌,刻石如今安放在寺内悯忠台观音殿的观音像后,普通游客不可靠近。

据说该刻石有三大奇:

首先,文字虽竖排,但从左至右,而非常见的从右至左。古人书写多用墨,这种写法不仅易污衣袖,且违背礼制。对此安排,后人颇感奇怪。明末清初的著名学者顾炎武认为,这可能是安禄山临时定的规矩。

另外就是《无垢净光宝塔颂》碑上多处凹陷,全碑仅七百六十六字,涂改的字至少达四十九字之多,有些字磨掉后,想不出新字填补,干脆留白,多达十八处。

专家推测,刻碑时安史之乱已经爆发,安禄山不信任史思明,起事时未与他充分协商,也没给他安排具体任务,只是让他守幽州。安禄山初期屡战屡胜,但到757年时,他被儿子安庆绪暗杀,唐军趁机反击,战局一度逆转。史思明无奈,宣布向唐朝投降,他建塔竖碑,应该是为了向唐朝讨好。显然《无垢净光宝塔颂》本是用来讨好安禄山的,因安禄山初期屡战屡胜,史思明不得不表忠心。没想到安禄山死得太快,史思明只好在碑上乱涂乱改,将所有僭越的词都删去,转而吹捧唐朝。只是活儿干得太糙,一块好碑,生生被弄成千疮百孔的“百衲衣”。所以《春明梦余录》中称:“此碑盖建于初归附之时,而借以媚唐也。”碑上甚至刻有西逃的唐明皇给儿子李亨的尊号“光天文武大圣孝感皇帝”。

《无垢净光宝塔颂》碑文作者是张不矜,时任范阳府功曹参军兼节度掌书记。唐代大多数时期,范阳的治所在今天的北京,辖河北、辽宁的部分地区,安禄山曾兼任范阳节度使。功曹参军相当于今天的军事参谋,节度掌书记则是节度使属官,有文学、有出身的人才能担任。张不矜的文字应功力不俗,但《无垢净光宝塔颂》是“颂”体,文辞古奥,空洞无物,加上反复窜改,颇有词不达意处。碑文大概的意思是说,唐朝很厉害,史思明又很纯朴,所以建了这么个塔,以震慑坏人,宣扬唐朝的威风。

史书上记载张不矜的地方不多,他的顶头上司是耿仁智。安史叛军攻陷长安后,史思明让耿仁智、张不矜写表章,要求唐皇下令杀掉名将李光弼,并威胁道:如果不杀李光弼,我史思明就自己带兵去杀。奏折写好后,在装入封套前,耿仁智将其中不恭的文字全部删除,并让人重写表章。史思明知道后,下令杀掉耿仁智、张不矜。处决前,史思明召耿仁智见面,说:“我用了你将近三十年,你却这么对我,我可没亏待过你。”耿仁智却说:“人总有一死,为忠义死,死得好。你现在造反,不过就是晚死几个月而已,还不如现在就死。”史思明气晕了,用棍子把耿仁智活活打死,连脑浆都打出来了。张不矜应该也被砍了头。

《无垢净光宝塔颂》能传承千载,因它出自书法大家苏灵芝之手,他宗二王,却善于变化,被尊为“视北海(李邕)则加庄,视太师(颜真卿)又多隽”。李邕、颜真卿都是书法史上的开宗立派者,可见苏灵芝的书法功底有多深。

下次有时间去转转,看看能不能看到一二。

不过网络上有说这是北京市内唯一的一通唐代碑刻,这个显然是不严谨的,因为在东城区的文天祥祠中,有 《云麾将军李秀碑》的残石两块。

《云麾将军李秀碑》在中国书法史上有极高的地位,为唐李邕代表作,原石在明代就已残毁,仅剩两枚柱础石嵌于北京文天祥祠后堂壁间。明万历六年(公元1578年)李荫、邵正魁、董凤元于署中掘地得之,原有六石,后仅存二石。现存二础呈圆形,各十二行,中行最多,存十二字,多有损泐,共存百余字。此碑为郭卓然横勒并题额;侯慈敏、张昂等镌。该碑石原在良乡县(今北京市房山区良乡),在碑石断裂之后,被毁作石础,后因更换学舍,《云麾将军李秀碑》柱础残石被更换下来。根据《古墨斋记》所记:“万历六年,河南李荫来尹宛平,即其地为小斋,偶得础石,有唐李邕所书云麾将军碑墨,因辇至斋中,甃之壁间,而以古墨名其斋,记碑字可辨者一百八十九字,其首篆存唐故云麾三字。”由此可知,碑石存于古墨斋、顺天府衙署时,尚有6础。万历间,京兆王惟俭离任,携四础至大梁而亡于黄河水漶,只剩二础,至清康熙三十年(公元1691年)京兆尹丞吴涵将其移到文天祥祠,然字多漫漶。清康熙三十一年(公元1692年)吴涵任顺天府府丞,于庭院荒草中得柱础两枚,甃于文天祥祠壁间。

昨日晚间,短剧资方说版权贵了,合作可能性不大。

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