1、从凡夫升华为超越的圣者所要破的一道难关，在于你必须先明白什么是心性。
2、没有大手印见地的修，是为了得到空性见地、空性觉受，这就像是寻找电梯入口。而有了大手印见地的修则是见到空性之后，再去保任，继续修。
3、而那电梯的“电”，便是我们所说的传承内的加持力。所有密乘的真正意义，便是传承内的加持力。
4、对于真正的大手印行者来说，修行的目的有两个：第一是认知空性，第二是保任或忆持空性。也就是说，你认知空性、明白心性之后的修是保任，是为了稳固空性。
5、见地是见地，行履是行履。见地要高，行履要扎实。
6、因为众生根器不一，遂有了许多方便法门，我们称之为方便道。光明大手印是解脱道，如果你是上根之人，遇到具德具证的上师，那么你就可以直证大手印。
7、所有修习大手印的那些行者，最初也是迷者，他们由向往真理，而寻觅上师，得上师开示心性，进而悟入，见到空性，保任而入修道，终而破执证果。
8、瑜伽的真正目标，应该是“让我的心灵由我做主”，瑜伽本身是达到这个目标的一种手段和方法，也可理解为“相应”。
9、自由是身和心的事。
10、相应是一种神秘，也是一种来自灵魂深处的说不清道不明的共振。
11、什么叫大爱？大爱就是一种大善大美的精神，就是你将对一个女人或者对自己孩子的那种无私的奉献精神，转化为一种对待万事万物——包括人类、植物，乃至整个地球、整个宇宙——的态度。
12、在大爱中，你明白所有的生命都只能活一次，为了满足生存的需要，它们和你一样快乐且痛苦着。明白了这一点的你，在明白的那个瞬间就与宇宙间的某种神秘力量相应了。在相应的那一刻，你感受到的，必将是无限的和谐、融洽、坦然，以及回荡于内心深处的一种堪称天籁的美妙旋律，但它同时又是无声的。你将陶醉在那寂静中，心中曾有过的一切芥蒂都释然了。
13、瑜伽是让瞬间的相应能够持久甚至成为一种生命常态的训练方式。
14、与“道”的相应，除了需要大善大美的精神，即慈悲外，还需要一种终极的智慧。当慈悲与这种终极智慧相融合的时候，就形成了道。
15、只有与道相应，我们才能管好自己的心，让它到达该但的地方。
16、悟道就是彻悟，但它并不是根据个人经验和知识推断出某个结论。真正的彻悟是一瞬间的事情，我们把那个瞬间称之为见到空性。
17、见到空性远比对空性进行理性揣摩更加具象且准确。
18、只要你见到了空性，你所有曾经的执著，都会烟消云散。因为你已知道了万物的真实面目，也就明白了它们的运作规律。而且，这个明白将渗透到你的生命基因中，随时随地发挥作用，让你不再去执著很多不值得在乎的人和事物，让你的生命充满无穷的快乐和逍遥。
19，修炼能够让一个人产生快乐之感，不过这种快乐和喜悦仅仅是觉受而已，而改变基因的方法都是为了让你的明白变得更加牢固，进而成为你生命中一部分。
20、修炼身体，是为了减少肉体对觉醒的无常，我们真正应该呼唤的，是一种解脱的智慧。
21、对于一个真正意义上的修行人来说，他终其一生所追求的，理应是一种能对其生命状态发生本质影响、使其得到无可撼动的绝对快乐的智慧光明。
这个追求的过程，就是上面所说的“先悟道，再证道”的过程。
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