图文/喜悦
有一天，一个门徒对师父奥修说：“我常常觉得你不关心我们，你不是以我以前所知道的方式来关心我们。一个佛是以什么样的方式来关心？”
师父回答说：“你必须成为一个佛，否则你没有办法知道它。佛以一种完全不同的方式在关心，他的关心并不是担心。当你关心某一个人的时候，你就会担心他；当你关心某一个人的时候，你就会变得很紧张……”
我们所谓的关心里，都是担心和不安，都是在为某些事情发愁，都是在焦虑某些事情，都是担心某些事情，害怕没有办法达成，害怕做不到，害怕……于是，有了关心。
但似乎，我们都还很期待他人的关心，比如生病的时候，比如遇到问题的时候，比如陷入困境难题的时候。
我们是期待别人的关心的，期待别人这个时候能够来到身边，至少打个电话问一问情况。
我们认为这是一种关心，这种关心让我们没有那么失望，至少不会觉得自己很失败。
在这个社会上混了这么久，自己付出了那么多，遇到问题的时候，没有人问津，没有人帮忙。
如果是这样的话，我们会觉得失败，觉得这一生活得很悲惨。觉得自己的付出枉费。
所以我们在这样的一种思维中去关心别人。也渴望在自己遇到某些危机，遇到困难的时候，有人能够关心自己。
困难，危机，低谷，好像所谓的关心就是为人生的这些时刻而准备的。
我们努力建立的人际关系好像都是为了这样的时刻，来填补那个恐惧、荒凉、悲惨的感觉。我们在努力做着这样的事情。
似乎从来没有想过——没有问题，这件事情。是啊，为什么要有问题呢，有问题的时候，为什么不能自己度过，而期待着外在的关心呢？
为什么，不相信对面的人能够自己度过这个问题，而非要在对方陷入困境的时候，去说一些根本无法改变现状的话语呢？
为什么非要去给他人自己的建议，为什么不能让那个陷入困境的人保持内在的安宁，使那个最终的答案自动浮现呢？
这是一个怪圈，一个一直不断关心别人的人，一定是渴望别人关心的人。
因为那个关心的人，总是害怕有什么不好的事情发生，总是提心吊胆，尤其是最亲近的人，他是不允许有什么不测发生的。所以，总是不断询问情况，总是不断嘘寒问暖，总是不断顾虑重重。
而这样的思维，让他的内心无法真正的安宁，也无法真正有力，因为他从来没有尝试过真正地信任。
信任他的亲朋好友，自己能够度过这个难关；他也没有尝试过相信生命的安排，就是最好的安排。他的自我总是想要掌控，想要使事情如他所愿。
所以，有一天，当他陷入困境，或者他生病的时候，一定是渴望周围的人，尤其是他特别关心的人能够关心他的——他需要这样的慰藉。
如果没有这样，他的自我会抗议，会觉得失望，会觉得愤怒，会觉得委屈……
他根本不知道，所谓的关心，就只是另外一个人跟着紧张，跟着焦虑不安，跟着混乱而已。
我们所谓的关心里，是没有爱的，这是头脑的一种运作。而那个真正的爱，是没有担心，没有紧张的。恰恰是这种稳定的感觉，才能够给到那个陷入困难的人以力量与支持。
没有担心与紧张，只是另外一种形式的关心，这种关心里蕴含着爱。
20220529
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