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2025/10/19
文题:于冲突的现场
于冲突的的现场,我,观察到…五处:
一、究竟是谁感受到烦恼?
二、究竟是谁在感受着这个烦恼?
三、究竟是谁在被这个烦恼所束缚?
四、究竟是谁在漠视着这个烦恼?
五、究竟是谁在漠视着…会束缚到谁谁谁这个烦恼?
基于观察恩师的超然独立的风范,我又在观察:
恩师在进入…冲突的现场时,他面对如上的五种观察时,恩师的…真实…是什么?
恩师的真实,不就在由恩师的教诲言辞、以及生活日常于行止当中所流出的不言之言吗?
透过恩师风范的反照与映射,我联想到了自身:
当我做到如同恩师那般到位的时候,我就是…恩师…在冲突的现场的分身了!
甚至,我还能因为我成为恩师的分身…使得…冲突无以发生。
反思观察而照见到这样的景致:
摆烂,我就达成了…我在没有经过如理如法如量的闻思修之前…就无法离得了冲突升起的升起因缘…所以才会落在冲突的现场的果报。
精进,我就达成了…我在有了经过如理如法如量的闻思修之后…就足以离得了冲突升起的升起因缘…所以才不落在冲突的现场的果报。
开始,进而成为我这身份的恩师分身、恩师的恩师分身、无尽恩师^∞们的分身。
终究,成为真真正正、实实在在的心法法流传承之心子。
冲突的现场,能善用的,此处便是宝地!
功夫,不都是通过练,才能会有的是吧?
于冲突离冲突,转而能离,离更转增上,妙哉!
我的身份,带着我的风格。
恩师身份,带着恩师风格。
纯粹之质,流出泯相风范,
大师风范,皆实质齐一呀!









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