子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地,而胜绰三从。子墨子闻之,使高孙子请而退之,曰:“我使绰也,将以济骄而正嬖也。今绰也禄厚而谲夫子,夫子三侵鲁而绰三从,是鼓鞭于马靳也。翟闻之:‘言义而弗行,是犯明也。’绰非弗之知也,禄胜义也。”
又是新的一天开始,读书学习日行一善的步伐不能停止需要坚持,沿着反思深思并写作的专业成长方向继续落实属于自己的每天进步一点点。
墨子先生举荐自己的弟子胜绰去项子牛(当时的齐国大将)那里做官。项子牛曾经有三次去侵犯鲁国的领土,于是胜绰三次都跟从去过了。后来墨子先生知道了这件事以后,派另一个弟子高孙子请项子牛务必辞退胜绰,到了齐国之后高孙子向项子牛转告墨子老师的话说的是:“我让胜绰到齐国来,为的是能够可以制止您的骄横纠正你们的邪僻。但是现在胜绰得了厚禄以后居然欺骗您,您三次侵犯鲁国胜绰竟然三次跟从,这简直就是在战马的胸前挥鞭鞭挞啊。我确实听说的是:‘若是仅仅在嘴上讲仁义却不去践行,这就是明知故犯啊。’胜绰并不是不懂这个道理,他是把已经获得俸禄看得比仁义还重了啊。”
简短的一段文字,看似闲谈莫论,期间其实读完很是教育自己。墨子举荐自己的学生胜绰去做官,本意主要为的是那个规劝项子牛停止侵略行为,但是胜绰却因为高官厚禄背弃了大原则,三次参与侵鲁战争并成功成为暴行的帮凶了。墨子先生于是果断将其辞退,并彻底揭露出了胜绰“言义弗行”的本质错误,他非不知义实为利欲熏心忘记了初心啊。
这就对我们仍非常有警示意义了,真正的仁义来不得虚假形式主义,而应必须付诸实际行动。恰如《皇帝的新装》揭示的那样,大千世界芸芸众生人在江湖,看懂了却不说更是不做不就是明知故犯的伪善吗?这真的要比无知更应嗤之以鼻。还有还有,世态炎凉人心人性之所在,很多的人当自己的私利与道义冲突时,选择见利忘义者大有人在最终会沦为恶行推手的,也就恰似抽打马胸的鞭子那样作用定会适得其反啊。
一段对话即故事,生动展现了墨子先生深谙“知行合一”的哲学实践道理了。其实大多数的成人,只要不是弱智也都明白这些道理,要不然理想与现实指尖的关系,人们总是参不透理还乱呢?理想很是丰满,现实往往骨干,其实是众所周知毋庸置疑的吧?只不过,若是我们长此以往,把它带劲家庭教育、学校教育,或者是社会教育大氛围里去,“百年树人”啊可怎么得了?







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