《规训与惩罚》可以说是福柯第一部成熟的作品。这本书论述了现代人类灵魂和权力与法律之间存在的相互联系，用历史线详细的将社会发展与哲学思想紧密结合，向我们介绍了监狱及其监狱性是怎么样产生的，又从作为君主权威的展示和报复的公开处决仪式到法典化的普遍的惩罚权力，到监视的规训权力，最后到监狱性的规训社会。福柯将这错综复杂的历史进程赋予了自身独特的见解，他提供了观察规训与惩罚的两个视角，所揭示了一个残酷的真相，那就是当权力的触角变得足够柔软纤细时，我们会不由自主的以为我们自己获得了更大的自由。我们的世界其实并没有想象中的那么迷人，而是一个充满着金钱，权力，规则的天地。接下来就来谈谈福柯眼中的“规训”与“惩罚”。
首先就是“惩罚”。惩罚可以分为很多种，而最悲惨的莫过于酷刑。书中开篇即向我们讲述了中世纪时期西方国家在处理犯有罪行的人们时采用的刑法，从公开处刑到无孔不入，这个过程可谓是经过了几代人的社会演变从而形成。公开处刑不仅仅是当时权力者挥霍自己权力的方式，更给广大的公民心中产生一种服从即生存的道理。当人们听着正在接受各式各样酷刑折磨的犯人撕心裂肺般喊叫时，没有恻隐之心，而是在用刑的过程中享受，狂欢，鼓掌。这是那个时代的社会。刑罚是一种政治策略，是行使权力的符号技术，也是制造效果的仪式艺术，刑罚对于犯人肉体及其心灵的双重伤害来警畏其他人，利用人们的“痛苦记忆”来防止罪行重演，最终以达到稳定社会秩序这一目的。就如同中国古代封建社会所产生的一系列酷刑：凌迟、腰斩、宫刑，车裂等等，让人望而生畏。刑罚制度从十八世纪到今天的转变，以及这其中由统治者的易位所带来刑罚取向的转变，即由肉刑展示为主到由监狱为主的转变。这个过程好像是在告诉我们，我们的身体作为人与世界的媒介体，在更加宽容，人性的时代里，如何成为统治者权力的对象。
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